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- 张戴人学术思想探讨
- 作者： 暂无 来源： 河南中医杂志 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 经验 攻邪 张氏 三法 学术思想探讨 具体方法 伤寒论 儒门事亲 寒凉 河间
- 描述： 张戴人(1156～1228年),名从正,字子和。金·河南睢州考城(今兰考县)人。因其擅长攻邪(主汗、吐、下),主用寒凉,而在祖国医学史上被誉为攻邪派之代表.张氏著作惟《儒门事亲》十五卷,虽大多系麻(九畴)、常(仲明)辈手笔,然确实记录了戴人之医论及经验,笔者拟藉以研讨其学术思想.
- 浙江省茶业现代化起步学术讨论会在新昌召开
- 作者： 暂无 来源： 茶叶 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术讨论会 浙江省 大队 生产现代化 茶叶生产 茶园 基础建设 新昌县 提高质量 起步
- 描述： 浙江省茶叶学会于1981年10月1—5日在新昌县召开茶叶生产现代化起步学术讨论会。有来自农业、工业、商业、教育、科研等有关单位的代表,共74人参加。会上宣读14篇论文;参观新昌县东茗公社长乐大队、儒岙公社儒一大队、城区砍下大队、拔茅大
- 吴文化研究学术讨论会论文:言子考
- 作者： 闻立鼎 许周鶼 来源： 1981年江苏省考古学会第二次年会暨吴文化学术讨论会 年份： 1981 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 江南一带,历来奉言子为南方文学礼仪之先贤先哲。康熙、乾隆南巡,曾先后赐扁额曰:"文开吴会"、"道启东南"(1)。苏吴人士更是把言子专泰伯仲雍相提并重,称言子"亲受业于孔子,传圣学以淑诸乡人,一洗其陋
- 《孟子》中的“民”是指沦为庶民的奴隶主阶级吗
- 作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术著作 庶族 劳动人民 被统治阶级 统治地位 地主阶级 孟子章句 文王 奴隶主贵族 百姓
- 描述： 《孟子》中的“民”究竟是指哪一类人,前几年“四人帮”搞批儒评法时,很多人认为是指沦于庶民的奴隶主贵族,近年来出版的学术著作也有坚持这种看法的,认为“孟子所谓的‘民’一般地说并不是指劳动人民,而是指
- 《春秋繁露》简论
- 作者： 暂无 来源： 四平师院学报(哲学社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 经学研究 《春秋繁露》 公孙弘 董仲舒 公羊学 《天人三策》 《汉志》 阴阳五行说 《春秋》 《淮南子》
- 描述： 汉代董仲舒,是著名的公羊学派经学大师,武帝初年“天人三策”的作者,他的思想和学说,历来受到封建儒学者的推崇,对后世影响很大。但是,在学术上对董仲舒的评价还是有歧异的。本文仅就他现存的著作集《春秋繁露》一书,拟作一点粗略的检视,以求有助于研究这个古代思想人物。 关于《春秋繁露》一书 的流传和编定
- 《春秋繁露简论》
- 作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋繁露 古代思想 《春秋繁露》 诸子略 天人三策 公羊学 尊君 阴阳五行说 经学大师 离合根
- 描述： 汉代董仲舒,是著名的公羊学派经学大师,武帝初年“天人三策”的作者,他的思想和学说,历来受到封建儒学者的推崇,对后世影响很大。但是,在学术上对董仲舒的评价还是有歧异的。本文仅就他现存的著作集《春秋繁露》一书,拟作一点粗略的检视,以求有助于研究这个古代思想人物。 关于《春秋繁露》一书 的流传和编定
- 先秦儒家论“乐”的内容与形式
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁艺苑(山东艺术学院学报) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 内容与形式 先秦儒家 “礼乐” 美善相乐 春秋战国之际 新兴地主阶级 音乐美学 传统儒家 儒家传统 儒家代表人物
- 描述： 春秋战国之际,是我国历史上由于生产力的发展而引起社会政治急剧变革的时代,也是由于“士”阶层的崛起和学术的下移而造成空前灿烂文化的时代。其中,在音乐美学领域,儒、墨、道诸家各自立说,争而鸣之,思想尤为活跃。特别是作为儒家先驱的孔子,不仅提出了对传统“周礼”损益的主张,而且首先开儒家论“乐”之先河,
- 鲁迅论章太炎的倒退
- 作者： 暂无 来源： 贵州社会科学 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国民族资产阶级 民族民主革命 人民群众 倒退 鲁迅 主要原因 革命斗争 民众 章太炎 辛亥革命
- 描述： 章太炎是近代著名的民主革命家,在学术上又是卓有成就的学者,鲁迅称他是“有学问的革命家”。他晚年从一个革命前驱倒退成为“身衣学术的华衮,粹然成为儒宗”,这是什么原因呢?鲁迅在《关于太炎先生二三事》一文