略谈明代宫廷工笔花鸟画的儒学平民化特征

作者： 邓海林   来源： 大众文艺 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宫廷   平民化   工笔花鸟画   儒学  

描述： 明代宫廷工笔花鸟画在继承唐宋院体花鸟画的基础上并有所发展,善于运用装饰性手法和富贵艳丽的色彩,结合民间寓意形式表现传统的儒学文化的花鸟题材,把的贵族审美趣味向典雅平实的平民化趣味转变,开创了明代宫廷绘画新风貌,呈现出具有时代意义的绘画形式与艺术特色,代表了明代宫廷工笔花鸟画的最高水平。

当代工笔花鸟画之诗意空间

作者： 暂无 来源： 美术 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术体系   内在的必然性   神与物游   中国传统美学   儒释道   工笔花鸟画   诗中有画   画中有诗   师造化   道法自然  

描述： 花鸟画在中国画上千年的发展史中,逐渐形成了完整的艺术体系和哲学范畴。受儒释道思想的影响,人与自然的和谐关系成为中国传统美学的核心内容,所谓"天人合一"、"道法自然"都是以儒释道的哲学理论为指导思想

工笔花鸟画发展的催化剂：皇族

作者： 暂无 来源： 文艺生活(文海艺苑) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 催化剂   精谨   皇帝   成败   喜好   写实  

描述： 自古以来形成的全民族为政以德的思想决定了绘画服从儒治天下的政教功用。首次明确阐明绘画功用的“成教化，助人论”的功用是在唐代张彦远的《历代名画记》到了北宋内府编的《宣和画谱》，明确花鸟画“粉饰大化，文明天下”的社会作用。

自然至尚：浅谈中国工笔人物画的意象追求

作者： 暂无 来源： 广东技术师范学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 工笔   传统   自然   意象  

描述： 几千年来的民族传统和世代相传的儒、道哲学对艺术审美起到潜在的制约作用,也是这种中华民族文化传统,把历代工笔人物画作品紧紧联在一起,表现出罕见的文化内涵的高度统一性。中国工笔人物画的绘画过程即为追求

工笔花鸟画的色彩语言

作者： 暂无 来源： 美术大观 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方文化   色彩语言   色彩审美   思想影响   工笔花鸟画   绘画色彩   中国绘画   主要形式   相对独立   传统哲学  

描述： 的联系。一、传统哲学和美学思想对中国绘画色彩的影响1.儒、道、释思想影响着中国绘画的色彩。古老的东方文化孕育了自己的哲学思

浅谈“禅”文化与新彩工笔花鸟画创作

作者： 暂无 来源： 景德镇陶瓷 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教文化   中国文化   佛教文化   工笔花鸟画   创作   中国绘画  

描述： 中国绘画创作与儒文化、佛教文化、道教文化影响分不开,其中佛教禅文化影响颇深。禅文化是印度佛教智慧的升华和中国文化精髓的交融而形成的结晶,是

浅论“尚简”精神在中国传统花鸟画中的体现

作者： 暂无 来源： 青年文学家 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 花鸟画   构图   笔墨   尚简  

描述： 精神有着深远影响。尚简精神作为一种传统文化精神,它影响着中国绘画的发展,本文主要从花鸟画这一方面进行详细论述。

花鸟微言^*——宋代花鸟画美学思想浅议

作者： 暂无 来源： 美术界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想   宋代   花鸟画  

描述： 机会大展拳脚,花鸟画也在宋代脱离山水、人物画自成一体,因此产生了一批极具代表性的宋代花鸟画精品。亦使得花鸟画在中国艺术史上取得不朽的地位,也从一个侧面代表着当时社会的美学思想。正是在宋人美学思想的影响下

游戏笔墨,放逸天成——以徐渭花鸟画为例浅谈中国画中的禅意

作者： 暂无 来源： 大观(东京文学) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐渭   花鸟画   禅意  

描述： 中国画的文化源远流长,中国的哲学思想深深地影响着中国画思想的发展.而儒、道、禅的思想又对文人画的发展产生着深远的影响,其中道家与禅宗的影响尤为显著.本文以文人画家徐渭的写意花鸟为代表,重点分析他花鸟画中的水墨、道家思想,认识他水墨画中的禅风画境,从而引申到中国画禅学的艺术境界.

涛浪淘尽沧海笑——点评吴浩工笔画作《沧海笑》

作者： 暂无 来源： 国画家 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生哲学   中国传统文化   工笔   独善其身   人生轨迹   “儒道互补”   兼济天下   画作  

描述： 入世与出世，是中国传统文化的经典主题。吴浩的《沧海笑》一画，可谓是对这个主题的一次艺术诠释。如果说用“儒道互补”来概括士大夫的人生哲学是有迹可循的,那么，用”侠仙相济”来形容武士侠客的人生轨迹，也并非言之无据。士大夫处身庙堂，进可为儒，退可观道：武者侠士行走江湖，进而仗剑，退而登仙。所以，进可攻，退可守——达则兼济天下．穷则独善其身．是一种不论上下，不问文武的普世的东方智慧。一面是积极进取，一面是练达超脱．然而乐观如一