关键词
孔子学院在“一带一路”上
作者: 罗兰烁   来源: 人民日报海外版 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 时报讯(记者刘阳)9月28日,是孔子2567年诞辰日。9月28日至10月7日,济南府学文庙举办第五届孔子文化纪念节系列活动。昨天上午,100名儿童组成礼敬孔子方队,以中华传统礼仪向至圣先师孔子
论金末元初北方儒学复兴:以山东东平地区为例
作者: 暂无 来源: 齐鲁师范学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 金末元初   复兴   东平   儒学  
描述: 金、元之际,在严实父子统治下的山东东平地区,是北方儒学复兴的重要阵地。严实幕府官员大力兴办府学,为儒学复兴创造了良好的外部条件。府学儒师多为金末儒士,他们重扬儒家传统精神,重视对经学与道德教育,遂使东平学风为之一振。同时,当地民间学者也在自觉地开展理学活动,为儒学的进一步发展指明了方向。
秀才·举人·贡士·进士
作者: 暂无 来源: 中学历史教学参考 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 科举制度   考试   主考官   预备阶段   生员   合格者   贡士   明清   县学   乡试  
描述: 的学政主持。院试不合格者,不论年龄大小,皆称童生或儒童;合格者为生员即秀才,准许入府学或县学读书,这是学子参加科举的必经之路。各府学县学的生员人数
清代开封学者宋继郊
作者: 暂无 来源: 河南图书馆学刊 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 志略   县志   清代   学者   东京   开封   史料价值   师范大学图书馆   公元   虚谷  
描述: 宋继郊(公元1818—1892)字述之、也作树芝,号梅花道人,开封人。道光二十四年(公元1844年)举人;曾任许州学正、汝宁府、陈州府、南阳府学教授。光绪《祥符县志》卷十六《人物·儒
溥儒《幽壑松风》
作者: 暂无 来源: 老年教育(书画艺术) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 解带   款识   清朝   恭王府   光绪皇帝   爱新觉罗   琴棋书画   秦人   钤印   萧然  
描述: 款识:解带松风下,萧然远无(世)尘。画中相见处,犹有避秦人。心畲画。钤印:溥儒之印(白文)溥儒(1896-1963年),清朝光绪皇帝赐名儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人、西山逸士。生于北京。清宗氏,满族,爱新觉罗氏,正红旗人。为恭亲王奕之孙。幼年于恭王府学文,在大内培养"琴棋书画诗酒花"
《诗法初津》作者叶弘勋小考:金圣叹交游考证一例
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 金圣叹   《诗法初津》   叶弘勋   清初诗学  
描述: 《诗法初津》作者叶弘勋为吴县东山人,非吴江震泽人,而自署"震泽"所指为太湖。其为晚明苏州府学诸生,师从葛一龙学诗,与其二子御夏、三子昭夏为友。入清弃儒冠,顺治末年居吴门,与金圣叹有论诗之举,并在其《诗法初津》引述了圣叹有关杜诗的评语。
新时期民乐新作品及演奏之初探:对“孔子颂”全国作曲比赛的思考
作者: 王思霄   来源: 剧影月报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 宋高宗   孔氏   新作品   民乐   演奏   孔子   比赛   作曲  
描述: 浙江衢州的孔氏南宗家庙是在公元1129年初,宋高宗赵构因三年前孔子第四十八世嫡长孙衍圣公孔端友率孔氏精英扈跸高宗南渡有功而赐居之地,1136年高宗诏命权以府学为孔氏家庙。
张自忠文庙祭孔
作者: 吉朋辉   来源: 天津档案 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 张自忠   天津文化   民国时期   城隍庙   祭孔   文庙   天后宫   教育界  
描述: :一是讲学之所,一是祭孔圣地。天津自明朝以来,儒学昌盛。先后设立了府、县两座文庙.称为府学、县学。府学建于明正统元年(1436年),即现存的天津文庙.位于东门里大街。明清两朝.这里都是天津的最高学府
济南市第五届孔子文化节启动
作者: 暂无 来源: 济南日报 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 本报9月28日讯(记者赵晓林)为进一步弘扬中华优秀传统文化,由济南府学文庙举办的第五届孔子文化纪念节系列活动今天启动。据了解,本次系列活动将持续到10月7日。据介绍,本次孔子文化节活动共分为三个部分:第一部分,9月28日孔子诞辰日纪念活动,100名儿童组成礼敬孔子方队,以中华传统礼仪向至圣先师孔子表
晚清时期贵州的儒学教育及影响
作者: 谭德兴   来源: 教育文化论坛 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 教育   晚清   贵州   儒学  
描述: 晚清时期,贵州的儒学教育十分繁荣。首先,教育形式多样,分为官学教育与非官学教育,而官学教育包括府学、州学、厅学、县学等;非官学教育包括书院、私塾、义学、社学等。其次,教育内容丰富,包括对儒学典籍的学习和举行祭祀与礼仪活动等。再次,教育成效显著,培养了大量人才,为贵州文化的发展繁荣打下了坚实基础。
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