水乡的黄昏

作者： 暂无 来源： 中州统战 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 衣衫褴楼   遗弃者   公路桥   石板铺砌   存在的理由   汽车喇叭声   演进过程   古桥   江南水乡   古河道  

描述： 水乡的黄昏杨国民古桥乡村原本很静穆，似失却了青春冲动、墨守因极生活规程的老人，老成持重中显出几分苍茫。紫黛的暮合浮托着一轮沉重的血红，儒染出一种无奈的生动。一条曲曲的河流上卧着一座古桥，桥栏已残损不堪，沐着一缕橘红的辉煌，让人联想起一个遗弃者凄苦窘迫...

沉重的轻佻 泣血的玩耍：评刘震云长篇新作《故乡相处流传》

作者： 暂无 来源： 当代作家评论 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《故乡天下黄花》   《麦田里的守望者》   刘震云   加西亚·马尔克斯   “黑色幽默”   新历史小说   毛泽东   塞林格   陈玉成   《一地鸡毛》  

描述： 一个敦敦实实的庄户后生——刘震云,从《塔铺》起步,经历了《新兵连》的砥砺,又带着几许欣喜几分惶恐来到了京华的一个《单位》,在《官人》们中间延口喘息,周旋挣扎,于苦心营造的窝巢里不料弄出了《一地鸡毛》。至此,他费尽周折戴上的儒冠上还沾着不少的高粱花子——“规矩传统、笃厚淳朴”

沉重的轻佻，泣血的玩耍(评刘震云长篇新作《故乡相处流传》)

作者： 暂无 来源： 中国现代、当代文学研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《故乡天下黄花》   《麦田里的守望者》   刘震云   加西亚·马尔克斯   “黑色幽默”   新历史小说   毛泽东   塞林格   陈玉成   《一地鸡毛》  

描述： 一个敦敦实实的庄户后生——刘震云,从《塔铺》起步,经历了《新兵连》的砥砺,又带着几许欣喜几分惶恐来到了京华的一个《单位》,在《官人》们中间延口喘息,周旋挣扎,于苦心营造的窝巢里不料弄出了《一地鸡毛》。至此,他费尽周折戴上的儒冠上还沾着不少的高粱花子——“规矩传统、笃厚淳朴”——

初涉王印川文集印象

作者： 暂无 来源： 三晋文化研究论丛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 据方闻先生考证,徐继畲晚年最后两篇论文,一曰《书王印川广文诗后》,一曰《书王印川广文诗注后》。前文有注云:"忻州人,名锡纶,诗为辟二氏及因果之说而作。"徐继畲在两文后加自记云:"放笔为之,是壮悔堂文体,此种议论,俗儒所惊,然未必敢驳也。""虽皆平正通达之言,……而八股俗调已去太半。"可见两文在徐继

初涉王印川文集印象

作者： 赵光清   年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 据方闻先生考证,徐继畲晚年最后两篇论文,一曰《书王印川广文诗后》,一曰《书王印川广文诗注后》。前文有注云:“忻州人,名锡纶,诗为辟二氏及因果之说而作。”徐继畲在两文后加自记云:“放笔为之,是壮悔堂文体,此种议论,俗儒所惊,然未必敢驳也。”“虽皆平正通达之言,……而八股俗调已去太半。”可见两文在徐继

谒孟县韩园

作者： 暂无 来源： 源流 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 七律   国际   学者   社会主义   自我完善   巨阙   陵墓   韩愈   学术研讨会   创新  

描述： 壬申秋,应邀出席国际韩愈学术研讨会,游孟县韩文公陵墓,感触良多,吟七律一首,与诸学者唱和。韩园巨阙耸河阳,肃穆庄严昔哲乡。文起衰疲兴八代,道承儒统创新章。

南充经济发展战略思路

作者： 暂无 来源： 世界经济与政治 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 提高经济效益   改善投资环境   嘉陵江   四川盆地   南充市   经济发展战略   发展第三产业   达成铁路   历史悠久   健康发展  

描述： 南充市位于四川盆地东北部,嘉陵江中游。南充市历史悠久。1993年7月,经国务院批准,南充和广安分设,南充撤地建市,辖顺庆、高坪、嘉陵三区,仪陇、营山、蓬安、南部、西充五县和阆中市,计240个镇(乡

八桂贤吏陈宏谋

作者： 暂无 来源： 文史春秋 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 边疆少数民族地区   临桂县   中国传统文化   义务教育   云南各族人民   理学名臣   乾隆二十二年   陈宏谋   广西   布政使  

描述： 八桂贤吏陈宏谋万成慧清代雍正、乾隆年间，广西临桂县出了一位被誉为理学名臣、岭表儒宗，蜚声朝野的人物－陈宏谋．陈宏谋，字汝咨．号榕门，康熙三十五年九月十五日（１６９６年１０月１０日），出生在临桂县西乡横山村．他家虽贫苦，但其父深知读书明理的重要，省吃俭...

蒲松龄痛骂贪官

作者： 暂无 来源： 决策与信息 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 清酒   教学   东道主   蒲松龄   儒生   汉族   议定   幕僚   贪官   礼貌  

描述： 蒲松龄因为是汉族儒生,所以连试不第。为了一家老少的生活,他常常奔波在外,或设馆教学,或为官家作幕僚清客,过着郁郁不得志的日子。一天,侍郎毕际有宴请卸职返乡的尚书王涣祥,约蒲松龄作陪。席间,三一人行令助兴,议定韵不限,但要三字同头,三字同旁,输者罚酒三杯。出于礼貌,东道主毕侍郎举杯先云: 三字同头左右友,三字同旁沽清酒。今日幸会左右友,聊表寸心沽清酒。王尚书乜斜了气象萧索的寒儒蒲松龄一眼,傲然接令而哦:

岂能富不思文

作者： 暂无 来源： 科技文萃 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 人类文明   居室装修   文化氛围   物质文明与精神文明   始皇   阅读能力   “三有”   国立化   唐玄宗   引导教育  

描述： 不服,儒生反对,便秘密地于骊山深谷中冬暖之处种瓜,并豫设伏机。瓜结实,诏令博士诸生七百人去参观。儒生们正为冬天结瓜之事“相难不决”,便发伏机,从上填土,把他们活埋。后来,“坑儒谷”由唐玄宗下诏改为“旌儒乡”。时至今日,尚有