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根据【关键词:人生哲学】搜索到相关结果 47 条
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道家杨朱人生哲学新论——从老子到庄子的摆渡
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作者:
暂无
来源:
云南大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
杨朱
新论
原始道家
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描述:
杨朱是一位原始道家哲学人物,他以自然主义感觉论即人是一个感性实体为地基,以物我、人己、生死、名实等范畴为构架,构建了其“重生”“为我”的自然主义生命哲学体系。与列子一样,杨朱是从老子到庄子的一个极为重要的过渡,丰富了庄子的生命哲学,所以,学界有“老、杨、列、庄”之说。但是,由于史料的不足和认识上的偏颇,自孟子以后,杨朱“轻物重生”“人人为我”的思想被曲解了,成了自私自利的利己主义的化身。实则,杨朱“重生”的实质是“贵义”,其“为我”的目的是“为人”。杨朱受了老子思想的影响,以“全性保真”为宗旨;在思想上,反儒非墨,认为儒家的仁义道德不但虚伪,而且害性伤真,墨家的兼爱、利他则虚妄不实。因此,具有理想个人主义思想的杨朱主张以“人人不利天下则天下治”的自治来对抗儒家礼乐的君制,以自爱、自利、尚异来取代墨家的泛爱、利他、尚同。而杨朱张扬主体的思想则富有积极的现代性。
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各有千秋
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作者:
暂无
来源:
农家女
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
人生态度
人生感悟
个人
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描述:
“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。
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短信平台
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作者:
暂无
来源:
人才资源开发
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
人生态度
人生感悟
个人
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描述:
!——新浪微博佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。——做人的最高境界1.孔子:为人之道;2.老子:处事之道;3.庄子:养性之道;4.孟子:君臣之道;5.荀子:学习之道;6.
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论苏轼旷达与超脱的人生哲学
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作者:
暂无
来源:
现代妇女(理论前沿)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
乐观旷达
人生哲学
超然物外
苏轼
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描述:
苏轼的一生虽然多次受到排斥打击,仕途屡遭贬逐,历经许多坎坷,时时处于人生的逆境,但他并未因此对苦难麻木不仁,也没有因此否定人生,而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸,把儒、道、佛思想有机的结合起来。
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论点
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作者:
暂无
来源:
中国老年
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
南怀瑾
人生哲学
人生感悟
个人
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描述:
道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。——南怀瑾先生认为人生的最高境界当如此黪我们也怕被报复啊!——四川七旬老人遭小偷追打半小时,路人围观却未报警,
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境界五句话
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作者:
暂无
来源:
作文与考试(初中版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
人生态度
个人
人生观
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描述:
1.佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。——南怀瑾说人生的最高境界
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微博@签名党
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作者:
暂无
来源:
青年博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
人生态度
个人
人生观
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描述:
相儒以沫的真相就是互相吐口水。 一粒早稻而已,满眼皆是麦穗。 我要用什么样的速度,才能与你相遇?
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略论梁漱溟人生哲学中的儒佛双重性
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作者:
暂无
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
佛家
梁漱溟
儒家
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描述:
以当代著名新儒家梁漱溟文化哲学与人生实践中对儒佛定位的矛盾,揭示了梁漱溟人生哲学中佛儒互融,以佛证儒的特点,阐明梁漱溟出入佛儒、“出而不出”、“不出而出”的人生哲学的内在根据
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金玉良言
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作者:
暂无
来源:
出版参考:新阅读
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
人生态度
个人
人生观
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描述:
儒,可亲而不可劫,可近而不可迫,可杀而不可辱。读书人可以友好而不可劫持,可以亲近而不可胁迫,可以被杀而不可受辱。
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林语堂真的是“一捆矛盾”吗?——由《京华烟云》看林语堂中庸、和谐的人生观
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作者:
暂无
来源:
南阳师范学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
人生哲学
林语堂
和谐
“中庸”
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描述:
从林语堂的代表作《京华烟云》入手解读林语堂的“一捆矛盾”,认为林的一生其实并不矛盾,他将道、儒、基督教等多种思想兼收并蓄,以“中庸”为主线将其融合起来,形成了自己复杂而和谐的人生观。