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孔子“春秋教”研究
作者: 李燕   来源: 曲阜师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 经史关系   属辞比事   王道   孔子   春秋教  
描述: 孔子与《春秋》存在极为密切的关系,他曾感叹,“知我”、“罪我”其惟《春秋》!就本质而言,孔子的学说是一种社会管理学说,一种社会教化学说。孔子以“六经”(或“六艺”)教化人心,属辞比事的“春秋教”在“六经之教”中有着非同寻常的地位。 六经之中,《春秋》“以道义”。以往研究中,关于《春秋》经传及其与孔子关系的问题,往往言人人殊;对《春秋》政治意蕴的发掘,则多着眼于“一字褒贬”。其实,孔子的“春秋教”研究还有继续拓展的空间。地下简帛文献的问世“激活”了相关传世文献,为进一步评述《春秋》性质及其与孔
孔子“诗教”思想研究
作者: 陈霞   来源: 曲阜师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 诗教   王道   孔子   温柔敦厚   删诗  
描述: 》进行过删订、整理,以进行教育、教化,实现其王道理想。 与前人相比,孔子对《诗》有了更深层次的认识,
孔子的“五帝”“三王”观研究
作者: 崔冠华   来源: 曲阜师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 五帝   王道   孔子   三王   帝王观  
描述: “祖述尧舜,宪章文武”,孔子和早期儒家都特别注重“先王之道”,从上古先王的历史中汲取了丰富的思想营养。但由于文献阙如,人们对本来为数不多的传世文献又有种种疑虑,致使对“五帝”“三王”的事迹及其时代认识不清。幸运的是,最近出土的地下文献中存有大量孔子对“五帝”“三王”的论述,这也相应“激活”了传世文献中的相关资料,从而为我们探讨孔子的“五帝”“三王”观提供了资料。 作为一个重要的政治思想概念,帝、王观念在中国古代产生很早,经孔子吸收、整合、阐释,基本上奠定了后世帝王观念的雏形,并成为儒家政治思
《孔子家语·王言解》研究
作者: 张向向   来源: 曲阜师范大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 《主言》   王道   《王言解》   孔子   《孔子家语》   《大戴礼记》  
描述: 有道”,孔子对此进行了一整套设计。其中,王道政治即是孔子心目中的理想政治。任何新的历史问题的研究都是对材料的重新解读,孔子的王道政治思想的探讨同样涉及到对儒家材料问题的新认识。以往,受疑古思潮的影响,研究
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