全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按栏目分组
关键词
- 儒家中和观对中国古代文学的影响
- 作者： 暂无 来源： 衡阳师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 中和 刚柔相济 温柔敦厚
- 描述： ,止乎礼义” ,要“温柔敦厚”。中国的戏剧、小说 ,有一个大团圆的固定模式。要“文质彬彬” ,追求“尽善尽美”。在风格上要刚柔相济、奇正相依、浓淡适宜……这样才合乎中和美。
- 孔子“诗教”思想研究
- 作者： 陈霞 来源： 曲阜师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 诗教 王道 孔子 温柔敦厚 删诗
- 描述： 《诗》不仅是上古礼乐文明的集中体现,更是礼乐教化的重要载体。孔子“诗教”正是对西周以来礼乐教化传统的继承与发展。 《史记·孔子世家》曾明言孔子对《诗》做过一番“去其重”的删订、整理工作。然而,唐宋以来,人们对孔子删诗问题存有极大争议。近年来,一批与《诗》相关的简帛文献相继出土,特别是上博竹书《诗论》,为我们重新审视孔子删诗问题提供了新的证据。综合各种资料,我们认为,孔子的确对《诗》进行过删订、整理,以进行教育、教化,实现其王道理想。 与前人相比,孔子对《诗》有了更深层次的认识,
- 儒家诗教的重塑:钱谦益诗学理论散论
- 作者： 暂无 来源： 江西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 情感规范 儒家诗教 审美 儒道佛 温柔敦厚
- 描述： 由汉儒建立起来的儒家诗教并不是一成不变的，它经历了一个不断发展完善的过程，一个诗学体系不断优化组合的过程。明末清初钱谦益的诗学理论即为其中一个重要的环节。其审美情感的理论剔除了功利主义的教化论，对＂发乎情，止乎礼义＂、＂温柔敦厚＂等传统理论作了新的阐发，以道佛释儒亦为其较突出的理论模态。
- 论朱熹诗歌的冲雅之风
- 作者： 暂无 来源： 西南石油大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 宋诗 冲雅 诗贵自然 温柔敦厚 儒释道精神
- 描述： 的意象选择、平易流畅的语言表达、浑然灵动的景理融合、淡泊平和的心境描写以及丰富含蓄的情感抒发,"冲雅"之风形成的主观原因有儒释道精神的互相调和和个人自觉的理论追求,文学渊源是他对"诗贵自然"的审美追求和儒家"温柔敦厚"的诗教传统的继承。
- 论书卷气的文化内涵
- 作者： 暂无 来源： 老年教育·书画艺术 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统艺术 文化境界 书卷气 文人化 文化内涵 书法 温柔敦厚
- 描述： 书法,作为一门传统艺术,长期以来由于硕儒巨子的参与,逐渐形成了高度文人化的倾向。这样,所谓的书卷气也就自然成了一种比较固定的文化境界。一般来说,它在情感上表现为不急
- 孔子与《诗》及其魅力
- 作者： 朝彻 来源： 文史杂志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 大师级人物 召南 三百篇 诗教 中国诗歌史 请看 古代诗学 民间创作 温柔敦厚 春秋时期
- 描述： 在我国历史上,孔子是第一个倡导读《诗》、用《诗》,并且身体力行最为优秀的大师级人物。尽管在春秋时期,贵族、大夫特别是他们中的外交官们几乎人人都会赋诗、用诗,在冠盖盛会的场合引以为常,但他们在我国文化史上的地位都远不及孔子,更不像孔子那样能从哲学的高度去概括《诗》三百的内涵,从人生成长的角度去指出读《诗》、用《诗》的意义。请看他在《论语》里是如何说的——《为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰
- 孔子诗教及作用
- 作者： 方秀红 来源： 中学语文教学参考 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 立德树人 思无邪 诗教 思想源泉 学语文 温柔敦厚 生命情调 语言文字表达 道德教化 明仁
- 描述： 明思的诗教路径。为中国当代教育提供了丰富的思想源泉,也为中学语文教学提供了灵动思想启发。一、以诗明仁,突显诗教道德教化作用孔子诗教的核心是立德树人。子曰:"其为人也,温柔敦厚,
- 现代语文教育与孔子诗教理论及实践
- 作者： 侯莹杰 来源： 中学语文教学参考 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《桃花源记》 教育目标 三百篇 思无邪 诗教 现代语文教育 文言词语 温柔敦厚 诗三百 内在修养
- 描述： 一、诗教的目标、内容及育人功能(一)思无邪——自然诗化的教育目标《论语·为政》篇云:"诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’"《诗经·经解》中说:"其为人也温柔敦厚,诗教也。"思无邪是指人所具备的内在修养品德,心灵端正净化的一种境界;温柔敦厚指养成温顺、柔和、敦笃、厚重的品德,为人温柔敦厚且聪慧是在