论刘安以儒家诗教评《离骚》

作者： 暂无 来源： 作家 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   儒家诗教   刘安  

描述： 本文分析了刘安以儒家诗教评论《离骚》的具体内容,并从儒家诗教的形成、《诗》学传播及汉武帝好儒爱《骚》三个方面探讨了刘安以儒评《骚》的原因。

屈原与神仙家思想的纠葛

作者： 暂无 来源： 荆州师范学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   思想斗争   爱国主义   神仙家思想   楚辞   《远游》   屈原  

描述： 屈原与神仙家思想的纠葛■龚维英晚周战国时代，百家争鸣。神仙家作为一家，蔚为大国。屈原是一个伟大的爱国诗人，思想颇为复杂，儒、道、法、墨诸家对他都有薰陶①，赋之于诗篇。屈原是否受到神仙家影响，学人认识南辕北辙，有待于探讨。神仙家的人生终极目的是做一个超...

《北征》与《离骚》之比较与启示

作者： 暂无 来源： 杜甫研究学刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   艺术风格   品味   可比性   比较研究   内容  

描述： 初看《北征》与《离骚》 ,无论从内容或是艺术风格讲 ,两者相差甚远 ,可比性很少 ,但仔细品味 ,两者不但具有很强的可比性 ,而且对二者的比较研究具有很强的启发性。一这两篇作品的作者虽然家庭出身不同 ,却有着同样的思想背景 ,又同处于国家危难之际 ,因此有着共同的忧国救国的志向 ,而且创作他们各自的代表作时有相似的创作背景 ,在作品中又流露出相同的情怀。“帝高阳之苗裔兮 ,朕皇考曰伯庸。”(《离骚》) ,屈原的王室出身使其无比自豪 ,但家天下的思想以及达则兼济天下的抱负也使其义不容辞地担当起了振兴国家的重任。他入则与王图议国事 ,以出号令 ,出则接遇宾客 ,应对诸侯 (《史记·屈原贾生列传》)。当因小人谗言被放逐后 ,其心中所思依然是“岂余身之惮殃兮 ,恐皇舆之败绩。” (《离骚》) ,其爱国志向及兴国的责任心终使其将自己的命运系于国家的命运上 ,与国家同生死 ,共存亡 ;以忧国忧民著称的杜甫虽然同样有令他自豪的先祖杜恕、杜预 ,但他们并非王室 ,门庭衰微的杜甫虽然因为位卑 ,几乎没有议政的机会 ,却依旧被先辈的业绩鼓舞 ,“奉儒守官 ,未坠素业。”于是面对国家危难他奔走于此 ,喜忧于此。《离骚》的创作背景缘...

李少白襄助法译《离骚章句》

作者： 暂无 来源： 文献 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   李少白   导论   《离骚章句》   文本   中国人   汉学界   抄书  

描述： 法国汉学家德理文（D＇Hervey de Saint Denys，1823-1892）是儒莲的高足，他的法文本《离骚章句》在西方汉学界影响深远。该书不仅翻译了《离骚》全文，附有长篇的导论和注释，还有汉语原文对照。此文本的扉页上写有“离骚章旬，德理文辑著，李少白抄书，同治八年，大法京都巴里东学所石板印”。据此，则法译本《离骚章句》的抄书人是李少白，从名字上看，还应该是一位中国人。

屈原诗歌的楚文化情结及其生成原因新探

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   特殊风格   楚文化   诗歌   生成原因   温柔敦厚   《诗》   《文心雕龙·辨骚》   屈原   楚国  

描述： 在先秦文学中,屈原诗歌具有迥异于《诗三百》及其所属的儒家“温柔敦厚”审美理想的特点。刘勰《文心雕龙·辨骚》中曾批评屈诗中多有所谓“诡异之词”、“谲怪之谈”、“狷狭之志”。鲁迅也评论道:“较之《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。故后儒之服膺诗教者,或訾而绌之。” 为什么屈原诗歌中会有这种特殊风格呢?一种通行的解释是:这主要因为屈原所属

杜诗自然意象中的道德伦理之思

作者： 暂无 来源： 杜甫研究学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   象征   杜甫   杜诗   《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》   道德伦理   杜鹃   伦理道德   理想人格   自然意象  

描述： 杜诗自然意象中的道德伦理之思牟瑞平杜甫出生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，儒家“仁义礼智信”的道德观念和“天地君亲师”的伦理意识是其安身立命的精神支柱。杜甫高洁纯真、宽厚慈爱的品性人格，古往今来，无人能出其右；其忠君爱国的浩然胸怀和忧时伤民的深邃情感...

时空寂寞(士大夫忧患意识的诗语言)

作者： 暂无 来源： 中国古代、近代文学研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   古代知识分子   建安文人   陈子昂   士大夫   农山心境   忧患意识   理想人格   《古诗十九首》   《咏怀》  

描述： 时空寂寞──士大夫忧患意识的诗语言林继中自“儒道互补”之论出，入世的“兼济天下”与出世的“独善其身”已被普遍地认作中国士大夫互补而协调的生命二元。这无疑是有其合理性。然而，儒、道人世与出世对抗、矛盾的一面，却往往遭到不同程度的忽略或淡化。儒家对文艺的...

戴震与古籍整理

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(图书馆学、信息科学、资料工作) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   屈原赋   《通释》   《水经注》   治学方法   古籍整理   戴震   乾嘉学派   《方言》   段玉裁  

描述： 戴震与古籍整理陆忠发戴震（１７２４～１７７７），字东原，是清代著名的思想家和学者。童年的戴震在家乡私塾读书。①二十岁后，戴震曾向程恂、戴瀚、江永、方如诸儒请教，并在家乡教学、著书。许多重要的学术著作如《筹算》、《六书论》、《考工记图》、《转语二十章》...

戴震与古籍整理

作者： 暂无 来源： 古籍整理研究学刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   屈原赋   《通释》   《水经注》   治学方法   古籍整理   戴震   乾嘉学派   《方言》   段玉裁  

描述： 戴震与古籍整理陆忠发戴震（１７２４～１７７７），字东原，是清代著名的思想家和学者。童年的戴震在家乡私塾读书。①二十岁后，戴震曾向程恂、戴瀚、江永、方如诸儒请教，并在家乡教学、著书。许多重要的学术著作如《筹算》、《六书论》、《考工记图》、《转语二十章》...

从《离骚》看屈原的法家思想

作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   地主阶级   政治主张   法家思想   战斗精神   屈原   代表作品   战国后期  

描述： 《离骚》是战国后期新兴地主阶级政治家和思想家、诗人屈原的代表作品。这首长诗艺术地表现了作者坚持革新、力主法治的政治主张，曲折地反映了战国后期主张法治的革新势力与反动的奴隶主贵族势力的尖锐冲突，鲜明地显示出作者屈原虽遭排挤打击而坚持斗争的战斗精神。《离骚》是用文艺的形式表述法家思想的第一部杰出篇章。读一读《离骚》，对于我们了解战国时期的儒法斗争，总结这一斗争的历史经验，深入批判林彪尊儒反法、鼓吹复辟倒退的反动本质，是有帮助的。