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关键词
- 孔子问津
- 作者： 李木生 来源： 中华活页文选(初一年级版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 孔子 楚国
- 描述： 【故事讲读】孔子周游列国时，曾碰到楚国的狂人接舆（yu）。他在楚国的名气很大，是个道家的人物，狂并不是疯狂，只是装疯而已。楚狂接舆就是不出来做官，甘心当种地的农民，他觉得那时的世道太坏了，打打杀杀全是不义的战争，而为这样的政府做事就是帮凶。
- 楚国的“反儒”与“兼儒”思潮
- 作者： 暂无 来源： 文史博览(理论) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 兼儒 楚国 反儒
- 描述： 春秋战国时期百家争鸣,当时的楚国以道家为主的"反儒"与"兼儒"思潮一直持续着,不仅有学术思想上的"反儒"和"兼儒",而且在政治上也有对儒家思想的批判与吸收。在这个思想与文化的交流过程中,楚国既保存
- 先秦儒家八派及其与楚国的关系——结合楚地出土简帛文献的考察
- 作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 简帛 儒家八派 楚国
- 描述： 《韩非子·显学》中的儒家八派:子张氏之儒应为战国中后期的一个"接近于墨家"的儒家学派;子思之儒和孟氏之儒大同小异,故被后世合称为"思孟学派";颜氏之儒应该是一个借庄子学派的宣传而出名的派别;漆雕氏之儒是个任侠作风鲜明的儒家学派;仲良氏之儒或许即是仲弓之儒;孙氏之儒是指荀子学派;乐正氏之儒则是孟子的弟子乐正克一派。近年出土的楚地简帛文献中出现的儒家著作,主要是儒家"思孟学派"的作品,几乎没有其他儒家学派的作品。这可能是因为这些学派或如子张氏之儒、漆雕氏之儒,偏重实行,少有著作传世;或如孙氏之儒、乐正氏之儒,出现时代晚于出土简帛下葬的年代。
- 阴阳家学说及其在楚国的传播——兼论竹帛《五行篇》的学术史意义
- 作者： 暂无 来源： 华中学术 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳家 五行说 思想 楚国
- 描述： ",正反映了战国阴阳家学说发展演变的历程。阴阳家学说的兴起与楚人密切相关,但楚国的学界似乎对属于儒家思孟的"五行说"怀有更大的热情,而民间则只对阴阳数术颇感兴趣。
- 《尸子》辨
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 尸子 版本 楚国 儒家
- 描述： 《尸子》,楚国尸姓学者所著,作于战国晚期,受黄老道家思想影响,具有“兼儒”的思想倾向。鲁《尸子》早佚,今存辑本《尸子》是楚《尸子》。将两种《尸子》误认为是同一种《尸子》是文献记载产生矛盾现象的根本原因。
- 庄子生平考
- 作者： 暂无 来源： 大众文艺 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 惠施 庄子 门徒 贵族 楚国
- 描述： ,但是并不代表后世不能大致了解这位伟大先哲,即使时代背景不一样,还是可以通过已有的史料,时代背景以及庄子的学说等推敲出一些东西,通过逻辑分析得出合理结论。通过心理学,考据,资料分析得出结论——庄子为楚国贵族后代,为避乱居住宋国,生平简单,门徒很少。通过分析,可以让世人大致了解一个真实的庄周。
- 儒学南渐考
- 作者： 暂无 来源： 江海学刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 孔子 仲弓 儒学 楚国
- 描述： 儒学南渐是楚国文化史上的一件大事。儒学传入楚国的时间是在孔子生活的年代,为此作出重要贡献的一是孔子亲传,二是孔子再传弟子。战国后期,韩非子提出“儒分为八”的观点。韩非子是荀子的学生,早在韩非子之前
- 早期中国研究丛书 郭店楚简先秦儒书宏微观
- 作者： 顾史考 来源： 上海：上海古籍出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 先秦时代 哲学思想 竹简文 前223 研究 楚国 儒家 ?
- 描述： 《郭店楚简先秦儒书宏微观》分为两部，分别题为“宏观篇”与“微观篇”。“宏观篇”共有四篇，所论者皆为郭店楚简儒家著作之思想上及学术史上的探索，包括其中“以人治人”的思想、礼乐美学思想、“情义终始”论等重要哲学观点，以至于这些思路的历史背景、其与战国诸子间的互动关系及其对后世儒学的种种影响。“微观篇”共五篇，所论者乃为诠释郭店楚简的具体问题，如若干竹简的排列顺序、有关章节文句的句读与解释，以及个别字词的可能释读，同时亦包括一篇专讲郭店简等出土简帛该如何与传世文献相互校对的诠释理论。