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论中国古代诗学的语言观
作者: 暂无 来源: 学术月刊 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 语言观   本质特征   古代诗学   背景理论   逻辑结构  
描述: 古代诗学语言观在本体论各异的儒、道、佛禅语言观背景理论中展开,这三种语言观分别探讨了语言与伦理、语言与宇宙本体、语言与自我心性的关系,对古代诗学产生了深远影响。古代诗学语言观有着潜在的共时性和历时性逻辑结构,其本质特征表现为:工具性的语言功能论、悖论性的语言特征论和体验性的语言本质论。古代诗学语言观有着强烈的人文色彩,是一种人本主义的诗学语言观。
孔子与《诗》及其魅力
作者: 朝彻   来源: 文史杂志 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 大师级人物   召南   三百篇   诗教   中国诗歌史   请看   古代诗学   民间创作   温柔敦厚   春秋时期  
描述: 在我国历史上,孔子是第一个倡导读《诗》、用《诗》,并且身体力行最为优秀的大师级人物。尽管在春秋时期,贵族、大夫特别是他们中的外交官们几乎人人都会赋诗、用诗,在冠盖盛会的场合引以为常,但他们在我国文化史上的地位都远不及孔子,更不像孔子那样能从哲学的高度去概括《诗》三百的内涵,从人生成长的角度去指出读《诗》、用《诗》的意义。请看他在《论语》里是如何说的——《为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰
有限向无限的生成——浅议“含蓄”与“简化性”
作者: 暂无 来源: 文史知识 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古典诗学   七言   小中   古代诗学   儒家诗教   中国古诗   一个问题   怨而不怒   步出城东门   二十四诗品  
描述: "含蓄"作为艺术美的形态是中国古典诗学特别重视的一个问题。这一方面是由于中国古诗多为四、五、七言,四、八句的短制,不能不要求短中见长,小中蓄大;另一方面则与儒、道两家
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