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论中国古代诗学的语言观
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
语言观
本质特征
古代诗学
背景理论
逻辑结构
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描述:
古代诗学语言观在本体论各异的儒、道、佛禅语言观背景理论中展开,这三种语言观分别探讨了语言与伦理、语言与宇宙本体、语言与自我心性的关系,对古代诗学产生了深远影响。古代诗学语言观有着潜在的共时性和历时性逻辑结构,其本质特征表现为:工具性的语言功能论、悖论性的语言特征论和体验性的语言本质论。古代诗学语言观有着强烈的人文色彩,是一种人本主义的诗学语言观。
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孔子与《诗》及其魅力
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作者:
朝彻
来源:
文史杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
大师级人物
召南
三百篇
诗教
中国诗歌史
请看
古代诗学
民间创作
温柔敦厚
春秋时期
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描述:
在我国历史上,孔子是第一个倡导读《诗》、用《诗》,并且身体力行最为优秀的大师级人物。尽管在春秋时期,贵族、大夫特别是他们中的外交官们几乎人人都会赋诗、用诗,在冠盖盛会的场合引以为常,但他们在我国文化史上的地位都远不及孔子,更不像孔子那样能从哲学的高度去概括《诗》三百的内涵,从人生成长的角度去指出读《诗》、用《诗》的意义。请看他在《论语》里是如何说的——《为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰
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有限向无限的生成——浅议“含蓄”与“简化性”
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古典诗学
七言
小中
古代诗学
儒家诗教
中国古诗
一个问题
怨而不怒
步出城东门
二十四诗品
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描述:
"含蓄"作为艺术美的形态是中国古典诗学特别重视的一个问题。这一方面是由于中国古诗多为四、五、七言,四、八句的短制,不能不要求短中见长,小中蓄大;另一方面则与儒、道两家