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关键词
- 论《儒林外史》结构框架的文化反思精神
- 作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 士人 结构框架 反思 儒林外史 理想人格
- 描述： 《儒林外史》楔子、尾声框定正文 ,建构起整部作品的框架式结构。其中 ,楔子中的王冕、尾声中的市井四奇人分别源于先秦儒家的真儒和魏晋六朝的真名士两种士人人格理想。正文中的士人群体受到楔子、尾声组成的士人理想人格参照系的审视、评价 ,形成肯定性人物与否定性人物褒贬对比的深层结构 ,同时 ,其周围的社会文化环境也受到士人理想人格参照系的反思和批判
- 嵇康与阮籍——论儒与道在诗史上的早期结合(《中国诗史规律初探》第二章)
- 作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家理想 道家 思想体系 人体解剖 儒家人格 儒道 君子人格 崇尚自然 理想人格 社会理想
- 描述： 儒道结合是中国诗史上最重要,最普遍的现象。大诗人陶潜、李白、杜甫、李商隐等,都在不同程度上体现了儒和道的结合。儒家提倡礼乐,道家崇尚自然。二者是对立的。二者间有着难以逾越的鸿沟。如何跨过这鸿沟?大诗人们“各显神通”,显示出丰富多采的奇才与至性。魏晋之际的嵇康和阮籍是我国诗史上较早地体现了儒道结合的诗人。在他们的思想体系和作品中。道家被当作实现儒家理想的特殊手段。这是儒道结合的较为简单、粗糙的形式。本章试对这种形式作出描述。猿体解剖是为了人体解剖。在下面的几章中,我们还将分析儒和道在那些第一流大诗人的灵魂和作品中是怎样巧妙地、深刻地结合起来的。