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根据【关键词:陶渊明】搜索到相关结果 7 条
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从建安、正始到东晋的酒诗演进
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作者:
暂无
来源:
江西社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
旷达酣适
酒诗
陶渊明
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描述:
陶渊明酒诗既不同于《诗经》礼酌型酒诗,也不同于建安、正始的忧愤格与李白的狂歌型模式,而属于“旷达酣适”模式,其特点是将儒玄兼综的玄学思想深解于酒中,追求形神合一的境界,并进而将酒味升华到一种冲和
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从建安、正始到东晋的酒诗演进——陶渊明范式的建立及其意义
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作者:
暂无
来源:
江西社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
旷达酣适
酒诗
陶渊明
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描述:
陶渊明酒诗既不同干《诗经》礼酌型酒诗,也不同干建安、正始的忧愤格与李白的狂歌型模式,而属于“旷达酣适”模式,其特点是将儒玄兼综的玄学思想深解于酒中,追求形神合一的境界,并进而将酒味升华到一种冲和
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陶渊明转向道家的思想轨迹
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作者:
暂无
来源:
重庆社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
道家思想
陶渊明
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描述:
陶渊明生活在门阀政治发展达到鼎盛的时代,动乱频仍,社会信仰日趋多元化,陶渊明思想中,儒、道、玄兼而有之而又逐渐偏向于道。道家思想对陶渊明的影响是最为深刻的持久的,他的任自然、守个性、越生死、忘得
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超越与重构——陶渊明文化精神的儒道互补
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作者:
暂无
来源:
铜陵学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
超越
重构
儒道互补
陶渊明
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描述:
陶渊明的生命境界和文化精神显示了与儒、道传统的深厚关系,但又超越传统,并重构为一种儒道互补的文化精神。因而体现了他的个人风采,从而使东方文化的一种深刻内涵和独特魅力在陶渊明的文化精神中得到了最质朴最
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人生的感悟者——苏东坡
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作者:
暂无
来源:
河西学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
乌台诗案
陶渊明
黄州
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描述:
宋代文学家苏东坡对“人生”有着深刻的体味与感悟。青少年时他充满理想与抱负,经受“乌台诗案”的打击后,在儒、释、道三教的浸润下,他重新对人生进行了深度的思考。同时他又从老庄与陶渊明那里学到了逍遥、旷达、乐观、自足……其思想得到了升华,进入了超然物外、遇境成趣的澄明境界。最终他智慧地从苦难中寻找到了美好。
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《归去来兮辞》的儒道合一
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作者:
暂无
来源:
语文教学与研究:综合天地
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
中学
《归去来兮辞》
“儒道合一”
教材解析
东晋
陶渊明
语文
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描述:
中国历代知识分子有一个奇怪的现象:儒道合一。有的表现为外儒内道,有的是外道内儒;有的是先儒后道,有的是先道后儒:有的却是穷时则道,达时则儒……很少有真正的儒家或道家。东晋的陶渊明作为中国历史
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论陶源明的无为人生追求和其山水田园诗的无我之境
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作者:
暂无
来源:
福建论坛(社科教育版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
无我之境
作者
无为
陶渊明
自然个性
人生追求
山水田园诗
思想
王国维
研究领域
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描述:
在陶源明研究领域内,关于陶源明的思想,自宋以来,就有归入儒、道、佛等的争论,其实大可不必急于把陶源明思想安在哪家思想的位置。生活现象本身远比理论丰富复杂和富于变化,何况陶源明是个极崇尚自然个性、富有气节、不会固守成规的人。固有的儒、道、释思想做为人类