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- 论晚明“四书”诠释中的佛学路向——以焦竑、袁宗道、智旭为中心
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁宗道 焦竑 经典诠释 智旭
- 描述： 在禅宗思想随阳明学广泛流传的背景下,晚明兴起了一股“以佛释儒”的经典诠释风尚。焦竑、袁宗道、智旭等作为儒者、居士、僧侣的代表对“四书”做出了佛学解读。诠释者们讲直觉、贵意象、遵循不说破原则,将儒释义理交融会通,极大地拓展了经典诠释空间,激发了文本的生命活力。从具体的诠释旨向看,儒者与居士一直坚守儒学本位,而僧侣更多地借解读四书藉儒显佛。在学者们的共同努力下,儒家经学史翻开了崭新一页,儒释合流成为新的经典诠释兴奋点。
- 《红楼梦》诗词对先秦文化元典的受容探赜——以《诗经》为例
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 红楼梦 诗词曲赋 诗经 文学接受
- 描述： 诗词歌赋作为《红楼梦》的重要组成部分,有如《红楼梦》文本本身一般,汲取中国传统文化之处甚多。就文学接受而言,《红楼梦》诗词于经史子集四部亦多有染指。单就经部而言,《诗经》在《红楼梦》诗词中的大量出现,亦绝非偶然。《红楼梦》借径《诗经》言说自家块垒,或潜塑人物性格,或暗示人物命运,或小示情节发展,或幽构周遭环境,可谓匠心独运,穿凿无痕。由《红楼梦》诗词对《诗经》的受容,亦可管窥作者对以经、子二部为代表的先秦文化元典的接受与态度,即《诗经》优先、重道轻儒的原则。
- 袁了凡与道家道教
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁了凡 道教 养生思想 日常修持 三教一心
- 描述： 了凡(袁黄)是明代著名思想人物,其《了凡四训》融汇儒释道三教思想,盛行于世数百年,对中国世俗伦理道德影响巨大。作为汇通三教的学者,了凡与道教的渊源尤为深厚,其聚精、养气、存神的养生思想富含道教因子,而其日常修持——静坐、辟谷、功过格及祈祷,带有浓郁的道教色彩。在三教融合问题上,了凡的基本论点是“三教一心”。
- 民族伦理视野中的民间宗教及其功用
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族伦理 民族融合 民间宗教 儒教
- 描述： 中华民族是一个多元一体的整体,文化在其形成过程中起到了关键作用。儒家文化为中华民族内部的族际伦理奠定了宽容开放的伦理基调,而民间宗教传统则在日常生活层面具体细微地雕琢共同的民族精神。承继先秦巫祝文化的遗存、糅合了儒释道三教精神、带有原始宗教色彩的民间宗教,对于中华各个少数民族的宗教信仰和生活俗常都有或多或少的影响,这增强了中华各民族间的精神联结,促进了民族混居地区各族生活习俗的趋同性,在一定程度上促进了文化认同与民族融合。但是民间宗教在当代社会中的现实处境,致使其文化功能部分丧失。
- 宗教与哲学断想
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教 哲学 共构关系
- 描述： 在中西不同的文化语境中,宗教、哲学具有多元丰富的内涵。在西方文化语境中,宗教既表述了神人关系,亦说明了人的敬神态度;在中国文化儒释道格局中,宗教具有更为复杂的多维意蕴;同时,哲学作为一种理性思维和推断,反映出人类的认知达到了一定的高度。从历史发展来看,宗教与哲学两者呈现出交融互渗、彼此共构的关系。在一定意义上说,宗教曾是哲学的温床,而现在也仍可被视为哲学的继续,由此,展示出宗教与哲学在不同历史境遇中的价值与功能。
- 从倪瓒的“逸气”窥探明清文人绘画思潮
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 元四家 绘画思潮 逸气
- 描述： 在中国传统绘画中,特别是两宋与明清画风的交替时期,倪瓒的逸气努力促进了文人绘画质的飞跃。无论从董其昌以禅论画到石涛一画论,都是在儒、道、释三种思想渗化的过程中,激发着新传统的创造和升华。。
- 盂兰盆节的宗教源流
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 目连救母 盂兰盆节 七月十五日 世俗化 孝道 文化源头
- 描述： 盂兰盆节是中国古代三大传统祭祀节日之一,是有着儒释道三家文化背景的重要的宗教节日.本文试图从宗教文化的角度来分析盂兰盆节的渊源和流变.源的部分追溯了盂兰盆节形成的多重文化源头,探讨作为佛教节日的盂兰盆节是如何与中国固有的文化传统融合无间的;流的部分描述分析了盂兰盆节世俗化为民众狂欢节的过程.盂兰盆节承载着多元文化内涵,对它的研讨有助于我们更深入地了解中国宗教的独特性.
- 林兆恩“三教合一”的宗教思想浅析
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 非非三教 道一教三 林兆恩 三教合一 心学 三教一致 归儒宗孔
- 描述： 林兆恩一生倡三教合一,创三一教,故世称三教先生,林三教.三一教,又名夏教,以道释归儒,儒归孔子为教旨倡三教合一而名三一教,林兆恩三教合一的宗教思想深受阳明心学影响,在心学的理论前提之下,其三教合一的宗教思想主要包括:道一教三说,三教一致说,非非三教说,三教合一说以及归儒宗孔说等四个方面内容.
- 《兰亭诗》《序》的思想底蕴及文学价值
- 作者： 暂无 来源： 华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 兰亭诗 新诗格 新型生死观
- 描述： 兰亭诗人群体及《兰亭诗》《序》产生于东晋中叶,道、释、玄、儒种种理念交织于此,乐天知命、顺应自然的新型生死观念成熟于此,山水之美的发现与入诗发轫于此。作为一组大型诗群,《兰亭诗》的出现反映着东晋中叶悄然发生的诗格嬗变与新型时代心理之凝成,其流风影响,不容忽视。