《孔子家语》研究

作者： 赵灿良   来源： 吉林大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 流传   敦煌写本   唐宋类书   《孔子家语》   版本   校订  

描述： 《孔子家语》是一本重要的儒家典籍,《汉书·艺文志》已经有著录,三国时魏王肃给《家语》作注,此后《家语》广为流传。自宋代以来有人认为《汉书·艺文志》所著录的《家语》早已经亡逸,现在所见到的《家语》乃王肃所伪造,到了清代《家语》作为伪书几乎已经成为定论。1973年河北定县八角廊汉墓和1977年安徽阜阳汉简出土了一些和今本《家语》内容相近的材料,一些学者通过研究认为在汉代已经有《家语》的原型。 现在我们可以见到的《家语》版本很多而实际上真正的善本却很少,被人们认定较好的《家语》本是毛晋本、景宋本、太宰纯本、冈

孔子政治思想的基础

作者： 贾景峰   来源： 吉林大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子   政治思想   思想基础  

描述： 孔子是中国最有影响的思想家、教育家,是中国传统文化的主体——儒家学派的创始人和理论原型的奠基人。他的思想与学说为中国文明乃至世界文明都做出了不朽的贡献。 中国古代思想诞生之前的历史及社会文化背景,是我们在从事思想史研究工作中不可忽视的内容,这些古代思想诞生前的文化资源对传统思想文化的产生、发展及演迸发挥着巨大的影响。客观存在的历史是任何思想者都无法超越的绝对界域,思想者的思维范围、内容以及方法都由客观的历史条件所规定,因此客观的历史条件就直接构成了古代思想产生的基础。我们从政治学的角度来研究孔子的思想,

《季庚子问於孔子》集释

作者： 白海燕   来源： 吉林大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《季庚子問於孔子》   集釋   編聯  

描述： 2005年12月,《上海博物館藏戰國楚竹書(五)》出版,其中收錄了《季庚子問於孔子》一文,它以問答形式記錄孔子的言行,内容涉及孔子的以德治國、仁政等治國安民的重要思想,雖然無傳本與其直接對讀,但其所述内容多可與傳世文獻相互印證,具有重要意義。 《季庚子問於孔子》由濮茅左首先做了整理研究。資料发表后,引發了學界熱切關注,在釋字、斷句、编聯各方面研究文章不斷湧現。彙集這些研究成果,形成較完善的竹簡文本,以方便今後作進一步的研究,十分必要,基於此,我們選擇做《季庚子問於孔子》的集釋。本論文就竹簡的拼

《孔子家语》考略

作者： 赵灿良   来源： 吉林大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《孔子家语》版本   校勘  

描述： 《孔子家语》十卷四十四篇，由孔门弟子汇集孔子的言行事迹而成，是一部重要的儒家文献。《家语》在流传的过程中形成了各种不同的《家语》本。在汉代秘府所藏的《家语》本和其它的一些文献发生了错乱，孔安国又重新整理出了一个四十四篇的《家语》本，这对于《家语》各本的统一有着重要的作用。《汉书艺文志》著录《家语》为二十七卷，以后的《隋书经籍志》、《新、旧唐书艺文志》等官方史志对《家语》皆有著录。三国时魏王肃给《家语》作了注释，由于王肃的经学观点和郑玄有很多的不同，双方围绕《家语》展开了激烈的争论。自宋代以来一些学者认为，

安乐哲孔子哲学研究与中西哲学会通

作者： 石书蔚   来源： 吉林大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子哲学   安乐哲   会通  

描述： 探求中国传统哲学真谛,并使之推广开来,是每一个中国哲学研究者最本源的意愿和不可推卸的责任。本论文着眼于中国哲学影响力日益扩大的客观现实,立足于探求西方学者在中国哲学领域的研究现状,在收集整理大量资料的基础上,选择西方学者中研究中国哲学的代表人物-安乐哲作为研究对象。以述为主、述评结合,对安乐哲研究孔子哲学思想的成果进行分析综述,对安乐哲意图借助孔子哲学思想实现中西哲学会通的思想进行总结,最后得出对中西哲学会通的一些个人见解。 论文的第一部分主要是安乐哲研究孔子及其思想的成果介绍。作为一个研究中国哲学著作

《孔子诗论》编联分章问题研究综述

作者： 谭中华   来源： 吉林大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 分章   编联   孔子诗论   竹简  

描述： 本文是对于上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》的编联分章问题的专题研究。文章分为三个部分进行论述:首先,综述诸位学者对《孔子诗论》编联分章的意见,按照文章发表的先后顺序,一一陈述各家的编联分章方案和原因。其次,集中讨论有关《孔子诗论》编联分章的三个主要问题:一是对《孔子诗论》类序的判定;二是对留白简的处理;三是对《孔子诗论》体裁性质的判断。最后,录入原简图片,以表格形式简要介绍竹简现状,并给出诸位学者对《上海博物馆藏战国楚竹书》(一)—(五)中其它需要重新编联的17篇竹简的编联方案,以期方便读者。

论孔子的文质统一思想

作者： 李天琦   来源： 吉林大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 自由词   人生境界   文质论   礼  

描述： “文质彬彬，然后君子。”这是一句为人们所熟知的话语。然而，“文”在孔子那里表示什么？“质”又是何种含义？孔子的文质论表达了儒家对“人”的问题的怎样的哲学反思……这一系列问题似乎在以往对传统儒家哲学的研究中涉及甚少。本文力求以孔子提出的文质论为出发点，对这一系列问题给予探究，发掘中国传统文化中深厚的人文精神，揭示文质论深刻的哲学内涵。众所周知，对“人”的重视是孔子人生哲学的宗旨，他正是在对“人”的问题的探讨中形成了其富有特色的关注现世人生的人文精神。本文认为孔子提出的文质论也是阐释人的问题，确切地说是阐释人

马王堆帛书《易传》所反映出的孔子思想

作者： 庾潍诚   来源： 吉林大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 帛书   自由词   易传   马王堆   孔子  

描述： 在帛书《周易》经、传的全部内容陆续发表后，学者或从它与传世本经、传存在的差异角度，或从学术史的角度来对它进行研究，取得了令人鼓舞的成绩。然而，可惜的是，帛书《周易》传文部份，尤其该五篇}佚书~(《二三子》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》)在思想史方面的研究，依然是一个薄弱的研究环节。 在这种情势下，本文尝试从思想史角度，利用现有传世文献与帛书文献做比较研究，探讨帛书五篇}佚书~所反映的孔子思想。 全文共四章，分别探讨四个问题。第一章：《略论孔子与〈易传〉的关系》。第二章：《从帛书〈易传〉看孔子的中庸思

权利话语的中国语境及其儒学背景

作者： 伊涛   来源： 吉林大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人际关系   权利儒学   权利   家庭伦理   儒家  

描述： 当代社会的中国人仍旧像传统社会的中国人那样，往往身不由己被拉入或被抛入人际关系，又往往基于利益考量而主动建立与维护人际关系，而且那样的价值趋向会在各社会领域获得展现。儒学的核心要义正是把人放在“仁”字“从人从二”的二人关系或者人与人的关系中加以定位。发源于西方的权利话语来到中国后便要在颇具儒学背景的社会语境中发挥作用。在熟人社会，人际关系及其内在的道德话语要重于权利话语。借助于一件具体的债权纠纷来看，两种话语首先作为民众解决日常生活问题的两套备选方案而存在，继而基于当事人根据具体情况做出的选择，权利话语仅

金代儒学研究

作者： 刘辉   来源： 吉林大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 基本精神   金代   发展脉络   儒学思想   学术源流  

描述： 儒学是金代国家意识形态,是金代的主流文化,对金代历史的发展有着深远的影响。在金代的早期和中期,儒学处于普及和制度化阶段,晚期以后金代儒学才进入到学术化阶段,出现了赵秉文、王若虚、李纯甫等儒学代表人物,他们立足原始儒学,承继汉唐、辽宋儒学,有批判、有继承、有创新,形成了独具金代特色的儒家思想,在中国儒学发展史上起到承前启后的作用。本文基本内容包括五个部分:一是发展脉络。金代儒学的发展共经历了三个主要阶段,即太祖太宗时期的“借才异代”阶段、熙宗至章宗统治前期的制度化阶段、章宗统治后期开始的学术化阶段。二是学术