《孔子诗论》与荀子论《风》《雅》《颂》

作者： 赵东栓   来源： 龙岩学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子诗论   《风》《雅》《颂》   荀子论《诗》  

描述： 《孔子诗论》是孔子诗教及后学阐释的产物,基本上体现的是孔子的诗学思想,而先秦最后的儒学大师荀子的论《诗》,与之存在着一些显性或隐性的联系。从《孔子诗论》与荀子论《风》《雅》《颂》来看,二者存在着某些相同或相近的观点,这说明《孔子诗论》与荀子论《诗》存在着源和流的学术联系。

《孔丛子》中的“孔子诗论”

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 上博简《孔子诗论》   孔子诗论   《孔丛子》  

描述： 《孔丛子》六卷当出自“汉魏孔氏家学” ,其前三卷记孔子、子思言行 ,可能是辑先秦孔氏遗文。《孔丛子·记义》篇载有一大段孔子对《诗》的评论 ,其与上博简《孔子诗论》有着内在的关系 ,可以将它们视为同一个体系而相互参释和补充。《孔丛子》“诗论”与上博简《诗论》都反映了先秦儒家早期说诗的风格和内容 ,而与汉代形成的《诗序》传统不同。《孔丛子》“诗论”对朱熹的《诗经集传》有一定影响 ,在从汉代诗学向宋代诗学的转变过程中起了一定的作用。

孔子删《诗》研究

作者： 朱红   来源： 西北大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子诗论   孔子   删诗   上博简  

描述： “孔子删《诗》”问题,是孔学、《诗经》学研究争论千年的悬案,它关系到《诗经》的成书和孔子研究《诗经》的学术方法及后代《诗经》学思想观念的形成。近几十年的讨论中,持肯定和否定的观点都有。从数量上看,肯定、否定孔子删《诗》的论文大致持平。不管是肯定者还是否定者,所使用的还是历代讨论这一问题时的传统材料,都没有提出更多新的证据。本文试从“孔子删《诗》说”的历史流变、孔子删《诗》之争、新材料的出现与孔子删《诗》研究、孔子删《诗》之我见四个部分对“孔子删《诗》说”作专题研究。本文在利用传世文献的基础上,亦结合了《上

《孔子诗论》与汉四家《诗》研究

作者： 杜春龙   来源： 延边大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子诗论   诗大序   四家诗   诗小序  

描述： 《孔子诗论》是楚国迁郢之前贵族墓葬的随葬品，属于孔门弟子或其后学记录和阐释孔子《诗》说的文献。它的发现提供了汉代《诗》学分立之前的另一个理论形态。本文以《鲁诗》、《齐诗》、《韩诗》佚文以及《毛诗》中一些代表篇目为研究对象，探讨《孔子诗论》与四家《诗》在论《诗》方法、论《诗》内容、论《诗》理论等方面的联系与区别。具体地讲，在充分运用前人三家《诗》辑佚成就的基础上，结合《毛诗》研究的成果，通过与《孔子诗论》比照，把握汉四家《诗》的发展状况和理论特点。在考察《清庙》、《文王》、《鹿鸣》、《关雎》等篇目的过程中，

《孔子诗论》编联分章问题研究综述

作者： 谭中华   来源： 吉林大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 分章   编联   孔子诗论   竹简  

描述： 本文是对于上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》的编联分章问题的专题研究。文章分为三个部分进行论述:首先,综述诸位学者对《孔子诗论》编联分章的意见,按照文章发表的先后顺序,一一陈述各家的编联分章方案和原因。其次,集中讨论有关《孔子诗论》编联分章的三个主要问题:一是对《孔子诗论》类序的判定;二是对留白简的处理;三是对《孔子诗论》体裁性质的判断。最后,录入原简图片,以表格形式简要介绍竹简现状,并给出诸位学者对《上海博物馆藏战国楚竹书》(一)—(五)中其它需要重新编联的17篇竹简的编联方案,以期方便读者。

《孔子诗论》与戴震的《诗经》研究

作者： 暂无 来源： 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子诗论   比较研究   <诗经>   戴震  

描述： 戴震反对前人舍<诗序>而论<诗>,以毛、郑为"陋儒",定郑、卫为"淫诗"的作法,肯定了<毛诗序>为子夏之学,即使非其亲为,而其中之师承当不诬;并且认为,"变风变雅"也如"正风正雅"一样,同样反映了社会现实生活,与"里巷狭邪",淫僻烦惑之事毫无关系.由今日出土的材料可见,戴震所言与<诗论>的意旨极其相近.以<孔子诗论>与戴震治<诗>的基本观点作比较,说明了戴氏的<诗经>研究著述对今日的<诗论>研究具有重要的借鉴意义,同时,<诗论>也为研究戴震的治<诗>成就出示了证明.

上博楚简《孔子诗论》所涉《诗经》篇目研究

作者： 黄炎莲   来源： 华南师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子诗论   主旨   篇目   上博楚简   诗经  

描述： 自2001年12月，上海古籍出版社出版了《上海博物馆藏战国楚竹书》(第一册)，《孔子诗论》释文、图版正式公布，立即引起热烈讨论，学者从各个方面对《孔子诗论》的情况进行研究，出现了一批富有成效的研究成果。但对于把《孔子诗论》与《诗经》结合起来，研究《诗经》主旨的研究则相对较少。本文在详实考证传世文献的基础上，运用共时分析相结合的手法，试图对上博楚简《孔子诗论》对《诗经》主旨的影响作一些初步的阐释。 全文分绪论、正文和结语三部分。 绪论部分，首先表明此文的写作目的和《上海博物馆藏战国楚竹书》出版对学者的影

竹书〈孔子诗论〉的论诗特点及其诗学史地位

作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗学思想   孔子诗论   孔子   君子儒   《诗经》  

描述： 竹书〈孔子诗论〉在时间上介乎春秋用诗之学与两汉释诗之学之间，其诗学思想和释诗方法既是对春秋诗学的继承，又下开孟子、子思、荀子的诗学思想及两汉诗学，本文以此种过渡色彩为切入点，探讨了〈孔子诗论〉的论诗特点及其在中国诗学史上的地位。本文认为，〈孔子诗论〉是迄今所见最早将诗、乐进行分疏的材料，也是迄今所见最早的大段论诗文字。它以诗歌语言为主要讨论对象，论诗释言的目的是培养君子儒。因为拥有共同的知识背景和崇诗氛围，孔子释诗方法与春秋用诗之学在精神上一脉相承，但因目标不同，双方阐释的结果每有差异。不同的知识背景、阅读心态和方法，构成了孔子释诗方法与两汉诗学的巨大差异。前者追求心得，是哲人的阅读方法；後者追求知识，是学者的阅读方法。