宋释居简生平与《北碉文集》版本考述

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 居简   北磵文集   版本   日本  

描述： 释居简为南宋著名"援儒入释"的文僧,其著作《北磵文集》收录了居简所撰赋、记、铭、赞等文章,婉丽明畅,是考察宋代"儒释融摄"的重要文献。《北磵文集》几经明清人之手,屡次翻刻,并于南宋元初传至日本。国内现藏《北磵文集》宋残本及明清诸本,日本藏有覆宋全本,可补足之阙,对于研究宋代禅宗文集版本具有重要意义,国内诸本亦有较大的校勘价值,不可轻视。

宋释居简生平与《北磵文集》版本考述

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 居简   北磵文集   版本   日本  

描述： 释居简为南宋著名“援儒入释”的文僧,其著作《北磵文集》收录了居简所撰赋、记、铭、赞等文章,婉丽明畅,是考察宋代“儒释融摄”的重要文献.《北磵文集》几经明清人之手,屡次翻刻,并于南宋元初传至日本.国内现藏《北磵文集》宋残本及明清诸本,日本藏有覆宋全本,可补足之阙,对于研究宋代禅宗文集版本具有重要意义,国内诸本亦有较大的校勘价值,不可轻视.

宋太祖阅读、写作及书籍出版

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗文   文化   阅读   出版   宋太祖   书籍  

描述： 宋太祖文化水平不高,但他比较喜欢阅读兵书、史书以及《金刚经》。奠定了宋代"文治"国策的基础,诏命中央政府部门使用雕版出版方式出版了一批重要书籍,开宋代书籍出版兴盛之端。切合宋初政治需要,主要为政书、法律书、史书、佛书、儒经、医书、人事管理书及礼书。其中最大、最重要、最具文化价值的一部书就是雕版佛教《开宝藏》。严厉禁书,依法治理,奠定了宋代禁书政策的基础。

宋代士大夫隐逸风尚时代特征探论

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代   隐逸风尚   士大夫   时代特征  

描述： 宋代是一个"以儒立国""与士大夫治天下"的朝代,文人士大夫以此为契机成为宋代政治舞台上的主体力量。这样的社会环境,无疑为宋代文人士大夫大展身手提供了广阔的历史舞台。然而有宋一代士大夫隐选之风却炽盛一时,他们或身居官位,心怀山林;或在自己营造的园林中寓隐于仕,享受逍遥避世的生活乐趣;或渴望早日退出宦海,挂冠归隐;或在日常生活中参禅礼佛,处处效仿隐士。这种以注重自我心灵体验和感受的隐逸风尚,使宋代士大夫在心性主体精神化的修炼过程中,获得了"心安处是归隐"的精神性效用。

朱熹的鬼神观及其《家礼》实践

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   鬼神观   《家礼》   辟佛  

描述： 受佛教影响,宋代丧礼中火葬盛行,大作佛事之风甚炽。对此,宋儒给予高度关注,其中既有对佛教思想理论的驳斥,又有对儒家家礼节文的考订。作为宋代道学的集大成者,朱熹以阴阳二气之功用论鬼神、魂魄,否定佛教鬼神之说的理论基础;以彻底的气散论解释死亡,否认轮回主体、空间的存在可能;以气之强弱、死者怨气解释厉鬼现象,批评佛老不安于死、自私自利的生死观。朱熹的鬼神观不仅驳斥了世俗笃信的佛教轮回之说,证明在丧葬礼俗中大作佛事的虚妄,还为儒家丧祭之礼提供了理学说明。在《家礼·丧礼》中,朱熹以不间断的仪式在不断的空间变化中接续死者魂魄,使之不致分离耗散。由于持有这样的鬼神观,《家礼》对古礼的去取损益独具特色。

杨亿家世考

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 兄弟   先世   后人   杨亿  

描述： 杨亿是北宋前期的杰出作家,其与刘筠等人开创的西昆体诗文深深影响了其后文学的发展。杨亿之先祖本为华阴弘农(今属河南)人,晋代迁至上饶(今属江西),唐开元时才迁至建安,从此定居浦城(今属福建)。浦城杨氏家世尚武,至杨亿之曾伯祖杨澄始业儒,仕至浦城县令;杨亿之祖父杨文逸在南唐仕至玉山县令;叔祖杨徽之在宋代仕至兵部侍郎、翰林侍读学士。杨亿兄弟四人,杨倚曾任开封府功曹,杨化事迹无考,杨俅曾任卫尉丞制。杨亿之后人,除其子云堂三岁即殇外,可考者仅其嗣子杨纮和六世孙杨邦弼二人,前者仕至太常少卿,后者仕至中书舍人。

《夷坚志》所见宋代僧道的另一面(上)

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 揶揄民众   荒淫无度   偷盗财物   不守戒律   宋代僧道   浮浪四方  

描述： 举凡世界上的宗教,产生背景虽不完全一样,但就其对教徒的要求来看,都要教徒惩忿窒欲,淡泊中和,从良从善,祛邪归正,积德行善。由于两宋政府奉行包容宽松的儒、佛、道三教并举的宗教文化政策,并且商品经济高度繁荣,这些都极大地影响着宋代的佛教及佛教徒、道教及道教徒,不仅促使僧道这一特殊群体极度膨胀,而且宋代僧道已由超然尘俗之外、不食人间烟火的宗教徒日益向世俗方面转化。南宋文坛巨擘洪迈独撰的志怪小说集《夷坚志》中,就大量披露了宋代僧道的另一面,亦即世俗化的一面:不守戒律、奸淫女性、揶揄民众、浮浪四方、偷盗财物等,与佛教、道教的教规教义及禁律戒条、佛道徒的特质格格不入。宋代部分僧道的世俗化做派,已严重威胁到广大世俗民众的人身与财产安全。如何加强对佛道及佛道徒的有效管理,使佛道真正发挥"修心化人"、劝人向真向善,以及安定社会等方面的积极作用,使佛道徒真正成为践行佛道仪轨、持守佛道戒律、弘扬佛法道经精髓的德行双馨的僧道,已成为宋代统治者在治国理政方面面临的一个严肃而重大的问题。

《夷坚志》所见宋代僧道的另一面(上)

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 揶揄民众   荒淫无度   偷盗财物   不守戒律   宋代僧道   浮浪四方  

描述： 举凡世界上的宗教,产生背景虽不完全一样,但就其对教徒的要求来看,都要教徒惩忿窒欲,淡泊中和,从良从善,祛邪归正,积德行善.由于两宋政府奉行包容宽松的儒、佛、道三教并举的宗教文化政策,并且商品经济高度繁荣,这些都极大地影响着宋代的佛教及佛教徒、道教及道教徒,不仅促使僧道这一特殊群体极度膨胀,而且宋代僧道已由超然尘俗之外、不食人间烟火的宗教徒日益向世俗方面转化.南宋文坛巨擘洪迈独撰的志怪小说集《夷坚志》中,就大量披露了宋代僧道的另一面,亦即世俗化的一面:不守戒律、奸淫女性、揶揄民众、浮浪四方、偷盗财物等,与佛教、道教的教规教义及禁律戒条、佛道徒的特质格格不入.宋代部分僧道的世俗化做派,已严重威胁到广大世俗民众的人身与财产安全.如何加强对佛道及佛道徒的有效管理,使佛道真正发挥“修心化人”、劝人向真向善,以及安定社会等方面的积极作用,使佛道徒真正成为践行佛道仪轨、持守佛道戒律、弘扬佛法道经精髓的德行双馨的僧道,已成为宋代统治者在治国理政方面面临的一个严肃而重大的问题.

程垧思想浅议

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 程珦   排佛   批判   思想  

描述： 程珦为宋代著名理学家程颢、程颐之父,主要活动于北宋仁宗、英宗、神宗时期。他的思想主要体现在政治思想和唯物主义思想两个领域,其政治思想包括以立志为本的君道观和民本思想两个方面;而其唯物主义思想主要包括对传统迷信思想的抨击及对佛教神学思想的批判。如果把程垧思想放到他所生活的时代来进行评价,我们会发现,其时,虽然正值儒、佛、道思想的相互渗透时期,也是新学、理学、蜀学等学派的形成时期,但是程垧的思想基本上还是局限于儒家一家的思想,比较单一。

宋僧契嵩《镡津文集》版本考述

作者： 暂无 来源： 宋史研究论丛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩   版本   《镡津文集》  

描述： 北宋僧人契嵩《镡津文集》为研究宋代"儒释融摄"的重要著作,今对其流传、各版本章节编次、内容进行整理分析之后,发现《镡津文集》可分为两个系统:一为宋刊本、元残本;另为永乐后诸本。明代僧人在重修时随意篡改文字,因此应谨慎使用。