浅析孔子关于“孝”的思想

作者： 张阳   来源： 时代报告(学术版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   孔子   礼   孝  

描述： “孝”，中国自古以来就有孝治天下一说，历朝历代统治者也对“孝”大力宣扬，那么21世纪的今天，“孝”是否就是过时了呢？孔子系统的阐述了“孝”的思想，并为历代文人学者所发扬光大，本文从“孝”的含义入手，对孔子前“孝”的思想作一简单的概括，同时阐述孔子后“孝”的思想的发展，并探讨孔子这一“孝”思想与“仁”、“礼”之间的内在联系。是对孔子“孝”的思想作一综合分析。

董仲舒对先秦儒学进行第一次改造的两重性

作者： 曹丹丹   来源： 时代报告(学术版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 稳定性   董仲舒   两重性   改造   神学化  

描述： 董伸舒对先秦儒学进行第一次改造，实质上是对封建社会上层建筑领域进行的一次改造，是为了使封建社会的意识形态更适应生产力发展的要求，是便于维护封建统一。这次改造的两重性，一是稳定性，二是神学化，其积极意义还是大于消极作用的。

试论新儒学的文化价值

作者： 刘洋   来源： 时代报告(学术版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   全球化   儒教   儒学  

描述： 本文围绕儒学和儒教在当下时代的发展情况展开论题，通过考查儒教是否应当被视为宗教和我们应该如何看待儒教两个问题，从而探究全球化时代的新儒学价值。纵观中外学界，呼吁儒教奉为国教的呼声势不可挡，而普通民众的宗教观和价值观同样也进入了学界关注的领域。笔者从三个方面做了剖析．

“以儒诠经”与“经堂教育”：论中国回族的伊斯兰文化复兴运动

作者： 暂无 来源： 时代报告(学术版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 经堂教育   以儒诠经   文化复兴运动   回族  

描述： 明末清初，面对回族文化的衰落现象，回族先贤们发起了一场文化复兴运动，其标志是以儒诠经运动和创办经堂教育。通过以儒诠经运动，可以在思想上指导回族文化与中国传统文化的融合；通过创办经堂教育，培养宗教人才，普及宗教知识。文化复兴运动旨在减少伊斯兰文化与主流文化之间的差异，达到和谐共处的目的，维护回族社会的稳定与团结。

教育界一头“儒牛”：记北京吉利大学汽车学院院长龙少良治学纪实

作者： 暂无 来源： 时代报告(学术版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 凸显成效   改革创新   能人治校  

描述： 有一个走过弯路的学院在龙少良院长的领导下，回到了正确的航向，避免了搁浅，汽车学院现在蒸燕日上，打造一流的汽车专业品牌学校。

儒与法的相融与冲突：以柳宗元《驳复仇议》和《断刑论》为例考察

作者： 暂无 来源： 时代报告(学术版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 刑   儒   法   相融   礼   背离  

描述： 自汉至清，就存在一个“隆礼入法”的过程，儒家思想与中国古代法律观念存在着融合但又冲突的双重性，一方面，儒家思想融入到法制实践中，另一方面，儒家思想却与法制观念存在矛盾冲突。柳宗元的《驳复仇议》和《断刑论》中就在一定程度上反映了这种双重性。

论孔子的修身正己思想：从廉政的视角

作者： 暂无 来源： 时代报告(学术版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 修身正己   为政   廉政  

描述： 旱在先秦时期，儒家的思想家和政治家们就开始致力于廉政理论与实践研究，而儒孔子的廉政思想依然被后世所传承和发扬。孔子强调为政者注重修身正己是实现清正廉洁的有效途径。而修身正己主要通过思、学、行三个渠道：在关于为政之思方面，孔子认为德与才是为政者正也的必要条件；在为政之学方面，仕学相济是由士转仕的重要途径；在为政之行方面，言行知耻是为政者必备的自律机制。

中国古典建筑的文化意蕴

作者： 暂无 来源： 时代报告(学术版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 古典建筑   文化意蕴  

描述： 中国古典建筑深受中国儒释道三家思想的影响，在建筑实体中投射了很深的文化内涵，本文试就儒释道三家思想对中国古典建筑的影响分析中国古典建筑的文化意蕴。