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- 关于孔子的传说辨析——前人的孔门师—弟子印象及儒学基本概念的运用
- 作者： 陈桂生 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁 孔子 礼
- 描述： 自孔子死后,直至汉代,诸多学者杂说中,多有关于孔子的传说。许多数例,即使是拿孔门师—弟子说事,至少那是当时学者意识中的孔子印象。其中有些传说,揭示了“德”与“法”、“仁”与“礼”、此“礼”与彼“礼”之间的纠结,以及“孔子”某些“言”与“行”之间的杄格,较之《论语》中诸多缺乏语境的言论,对于了解早期儒学中的基本观念不无参考价值。
- 略论孔子的“君子儒”之教
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 小人 君子儒 孔子之教 君子
- 描述： 从孔门师一弟子间的君子与伪君子之辨和关于君子之规、君子之道、致君子之道的议论,揭示孔门君子儒之教的要义。附带说明孔子之教与苏格拉底之教的区别。
- 汉代“独尊儒术”文教政策的文化学审视——中国文化的过去、现在与未来
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 文化学审视 文教政策 独尊儒术
- 描述： 中国传统文化从源头上讲是一个多元复杂体系。"独尊儒术"实现了儒学的正统化(官学化)、经学化、社会化,使儒学成为中国传统文化的主流。儒家学说成为中国传统文化的主流与其思想内容和自身特性分不开。儒家所宣扬的思想观念、价值体系、行为准则等具有普适的价值。儒学具有人文性、伦理性、理智性、入世性、实用性、包容性等特性。近代西学东渐使中国传统文化的发展发生断裂和式微。20世纪末的改革开放是一次文化重建运动,使中国文化迎来了发展和复兴的春天。中国未来文化的发展应"以儒为主,多元融合",应当确立文化本体、文化主体、文化自尊、文化自觉、文化自信、文化自豪的强烈意识和精神,担当起文化自强、文化复兴的伟大使命。
- 教育家张之洞新论
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家 张之洞 教育思想
- 描述： 张之洞最终能够成为政治家型教育家,经历了“儒臣”素质的奠定、对传统教育的坚守、中西教育的二分、中西教育的合璧等几个不可分割的成长阶段。作为政治家型教育家的典范,张之洞对中国近现代教育思想的历史性贡献主要体现在对“通经致用”思想的突破、将“中体西用”思想系统化、对中国传统教育思维模式的改造等方面。当然,张之洞除了对中国近现代的教育思想“地形图”产生了重要的形塑作用外,对中国近现代教育实践变革的进程,也产生了巨大的推动作用。这主要体现在对传统书院的改革与改制、推动了科举制的改革与废除、主导了新学制的厘定与施行、建立了具有现代意义的西式教育行政制度、创办并改造新式学堂等。
- 禅儒之争:陆九渊教育思想与佛学关系考辨
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育 禅儒之争 陆九渊
- 描述： 作为宋明理学教育思想发展过程中一个非常重要环节的陆九渊教育思想，与佛学尤其是禅宗思想有着极大的关系，受佛学的影响很深，但从其性质来说，则属于儒家，从其对先秦儒家教育思想的继承和对佛教教育思想的批判中可以得出这一结论。朱熹之以陆学为禅学主要是从其外在方法论的特征而言，并非深入到其内在的思想属性。
- 略论颜元与墨子的同与异
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 墨子 颜元 教育思想
- 描述： 在世界观、认识论、价值观、人性论和人生观上,颜元和墨子有很多地方相当接近,但因颜元以孔孟为宗,儒、墨之别也就成了他同墨子的区别。在教育思想方面,他们也有类似或相同的主张。这种类似或相同,正是早年学儒的墨子与孔子的类似或相同。两家的不同则在教育与国家体制的关系、育才模式、办学方式及社会影响和是否重视逻辑推理等方面有所体现。