以书入画——溥儒的个案探讨

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 溥儒   书法   以书入画   绘画  

描述： "以书入画"一直是中国绘画中的一个重要话题,但又是一个似乎永远说不清的话题。通过对溥儒先生的书法、绘画以及他的关于书法和绘画理论的梳理,对这个老话题做一点新的探讨,以期对该问题的认识有所增益。

论西南硕儒郑珍诗歌中的"不俗"精神

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌   "不俗"精神   郑珍  

描述： 历来学界论道咸宋诗派及同光体之"不俗观",往往多从诗学理论的角度阐发,其中尤以何绍基、陈衍等人的诗论为主.事实上,作为被后世同光体诗人追封为"鼻祖"的道咸诗人郑珍,其<巢经巢诗钞>的创作,恰是其"不俗观"最为活泼、生动的诗性载体.表面上看,郑珍的思想称不上理论与系统,但这种"在创作中见主张"的形式,不仅更符合诗人的身份气质,也显得更有血有肉、气韵生动,包孕着更丰富的生命体验与人文情怀.

中国古代儒者关于牺尊、象尊形制的诠释与争辩

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 象尊   争辩   诠释   牺尊   形制  

描述： 大致于先秦秦汉时期成书的若干文献,记载先秦时期铸造有牺尊、象尊。汉代儒者毛氏认为,牺尊是用“沙”装饰之尊。郑众认为,装饰翡翠之尊,谓之牺尊。象尊或为铸造成凤皇形貌之尊,或为用象的骨骼装饰之尊。郑玄认为,“沙”指凤皇。描绘有婆娑飘舞的凤皇羽毛图案的器皿,谓之牺尊。象尊是用某种动物骨骼装饰之尊。阮谌则认为,牺尊、象尊分别指描画有牛、象图形之尊。三国曹魏儒者王肃据当时发现的先秦古器物,认为牺尊、象尊分别指铸造成牛、象之形,凿空其背部,用来盛酒、水的容器。对上述说法,后世儒者或无所适从,或不妄加裁断,或遵循某家之说,对异说加以驳斥,或兼采并收,择善而从,或不拘泥前儒成说,另创新说。

莲花山景区宗教文化旅游开发研究

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 旅游开发   宗教文化   莲花山  

描述： 莲花山地处山东省中部,与泰山、徂徕山形成金三角。宗教文化底蕴深厚,分布广泛,"儒"、"释"、"道"三教共存,佛教为主,其中佛教中的观音文化居主导地位。近年来莲花山景区宗教文化旅游开发,按照"观音胜境,北方普陀"的主题定位,打造佛教观光和休闲度假胜地。剖析目前莲花山景区宗教文化旅游开发优势及存在的问题,以利于莲花山景区宗教文化的旅游开发建设。

“宗经”矫讹的《文心雕龙》：兼议“托古改制”思维模式

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   托古改制   宗经  

描述： 南朝齐梁间,士族讹滥文风登峰造极,并危及政权稳定。寄望于王权起用的孤贫之士刘勰,必然对之深恶痛绝。儒经权威关于以"质"为主,"质"、"文"兼顾的主张,为刘勰矫讹翻浅提供了有力理论支撑;南齐王朝的频繁尊孔,也鼓励刘勰宗经矫讹。这种"托古改制"模式,虽然有其历史合理性,但也给《文心雕龙》带来许多历史局限。刘勰等古人"托古改制"的教训,对改革深化期的中国,也不无历史启迪。

孟子辟墨杨纵横论

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   墨子   杨朱   义   孟子   禽兽  

描述： 在诸多非儒学派中,通过横向与纵向比较,孟子认为墨家与杨朱是自己面对的最主要论敌;按照孟子的逻辑,墨氏兼爱、无父是害仁,杨朱为我、无君是害义,无父无君就是害仁害义,这威胁到孟子的核心思想(仁义),所以孟子称之为禽兽;孟子虽然希望驳倒墨家,但由于孟子实际上处于墨家与杨朱(告子)的中间,孟子不能在理论上完全驳倒墨家,所以加上了道德辱骂.

泰安芝田村清真寺考略

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 泰安   芝田村   古碑刻   清真寺  

描述： 泰安市省庄镇芝田村清真寺创建于明成化之后,嘉靖以前,而后不断增修;该寺历史上采取以寺养寺的经营方式,拥有大量学田;同时采用阿訇聘任、教务群议等管理制度;对伊斯兰教在当地的传播及发展具有重要作用.寺内主体建筑保存完好,现存30余册古代手抄<古兰经>、4块清代碑刻.该寺的存在对于教化人心、稳固社会具有重要现实意义.该寺的沿革及发展见证了伊斯兰教、回族在山东乃至华北地区的发展,同时也是伊斯兰教在儒释道文化发达的泰山脚下传播的一个缩影.

儒佛道三教与山东方言

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   方言   词汇  

描述： 山东是儒教文化的发源地,同时,道教、佛教文化也有很强的影响力。本文从文化和语言的角度看儒佛道思想在山东方言词汇中的反映,从一个角度探讨了语言和文化的关系。

雍正帝的“夫子好辩”——曾静吕留良案考论

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾嘉考据学   清代   文字狱   曾静吕留良案   程朱理学   儒学  

描述： 文章叙述了清雍正间的文字狱大案——曾静吕留良案的来龙去脉,着重分析了雍正帝和乾隆帝对案件的处理,指出孔孟程朱的思想义理是一把双刃剑,可以用来维护清朝的封建统治,也可以作为反对清朝的理论武器。雍正帝勇于在天下人面前与吕留良辩论,说明清帝对汉族文化的深入掌握;乾隆帝回避对清政权合法性问题的讨论,则体现出清帝更为成熟、理性的统治策略。文章最后推测曾吕案可能对乾隆帝不喜欢理学、讲学有重大的影响,乾隆帝的这种态度促进了考据学的成长。

兰学与日本近世思想文化

作者： 暂无 来源： 泰山学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 国学独立运动   兰学   儒学   东洋合理主义  

描述： 兰学开创了日本大规模引进西方现代科学文化的先河,对日本传统儒佛文化产生了巨大的冲击,为日本文化中心主义的产生确立了思想前提。在兰学发展近300年的历史中,阿兰陀通词、荷兰商人和幕府官员都是重要的推介者,但尤以兰学者的影响最为重要,他们对日本近世思想文化的形成起到了决定作用。