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- 《易传》中的人文智慧与自然关系及其它——以《象辞》为中心
- 作者： 暂无 来源： 江西社会科学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 《象辞》 自然关系 人文智慧 《易传》
- 描述： 《易传》中的人文智慧大多来自儒家经典或道家经典,而以儒家经典居多。《易传》通过对《易经》的解读,把儒家或道家的人文智慧与《易经》中的卦辞、爻辞进互释互融,从而使《易传》中的人文智慧有了自然根源。《易传》中因而有了易、儒、道三种思想资源,但《易传》的价值观念更倾向于儒家,从而使《易传》思想具有了儒家的性质。《易传》因此在先秦至两汉的思想传承中扮演了重要角色。
- 读《易传》札记
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 《说卦》 《易》 《象辞》 《系辞》 《司马法》 《孙子兵法》 《易传》 经师之诵 《文言》
- 描述： 《易大传》七篇，汉人以为孔子作。《史记·孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。”《汉书·艺文志》云：“孔氏为之《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》之属十篇。”《易传》作于孔子说，宋儒王景山、欧阳修已疑其非是。至晚清以来疑古学起，此说更遭否定。康有为认为《易传》为刘歆所伪作(见《新学伪经考》)，顾颉刚谓《易传》之作，最早不过战国，迟则在西汉中叶(见《古史辨》第二册)，高亨先生则以为作于战国时代(见《周易大传今注》)。