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论“世界性”与“地方性”——马克思与儒学的视角
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作者:
朱承
来源:
现代哲学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
世界性
世界历史
天下
地方性
民族国家
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描述:
“世界”与“地方”的观念冲突一直以来是中国思想中的重要问题。从马克思思想的角度看,随着世界历史进程的发展,单一民族的问题往往都能转化为具有普遍意义的世界问题,因而我们更应该从“世界性”的视角来反思
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执行主任寄语
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作者:
暂无
来源:
人类居住
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
铁路系统
世界性
全球化
汽车
主任
互联网
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描述:
约在150年前,伟大的法国作家和思想家儒勒·凡尔纳(1828年-1905年)就描绘出了空中旅行、空调、地下铁路系统、汽车、电视、互联网(世界性的“电报”系统),还有我们全球化城市世界的其他支柱,比这些东西的发明早了好几代人。
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论中国贵州安顺地戏如何走向世界:借鉴韩国安东国际假面舞艺术节的运作模式
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作者:
暂无
来源:
贵州民族
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
运作模
假面
世界性
国际
地戏
中国
安顺
艺术节
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描述:
一、傩文化概述傩,是一种世界性的古文化事象,它以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的,以巫术活动为中心,是原始民族自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及万物有灵观念的产物。在中国,傩通过不断地渗入、吸收了道、儒、释
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“礼仪之争”与礼仪变迁
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作者:
暂无
来源:
前线
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
道德规范
人际交往
世界性
公民素质
“礼仪之争”
文明进步
以礼治国
国际交往
文化现象
世界各国
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描述:
礼仪是一种世界性的文化现象,世界各国各民族都有各自在人际交往方面的礼仪道德规范。礼仪是一个国家文明进步的标志,也是一个公民素质的标志,在国际交往中则体现为国格。中国人自古崇尚“以礼治国”,素以
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世界看好儒商和儒商文学——写在第三届世界儒商大会之前
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作者:
暂无
来源:
海内与海外
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
21世纪
世界性
儒商文学
第三届
必然趋势
商学
历史发展
现代化
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描述:
儒商学是儒学的现代化。儒商现象已具有世界性意义。恒久的儒商运动可达致环球和谐有序。这是历史发展的必然趋势。 21世纪必是儒商新纪元,中华民族空前强盛新纪元。 经文结合一体化 世纪之交,在世界经文
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中国传统的世界性价值是什么?
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作者:
暂无
来源:
教育艺术
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
人类之爱
世界性
“仁”的思想
人道主义
“诚”
中国传统思想
东方思想
生活形式
球性
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描述:
中国传统中有一些具有世界性价值的因素,能够成为全人类的共同的基本伦理的一部分。特别是“仁”即人类之爱(人道主义)的思想,它既是天赋的条件,又需要后天的修养,以达到人与人、人与万物为一家的目的。这种