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以当代青年视角 浅析儒释道思想影响下茶文化的内涵与功能
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作者:
暂无
来源:
茶博览
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
儒释道
中唐时期
三教
茶圣陆羽
《茶经》
唐中期
礼仁
刘贞亮
周公
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描述:
的茶艺。同时,探讨茶文化对个人,对当代青年,养性、养心、养气的功能。茶文化概说据中唐时期茶圣陆羽在《茶经》中所述:"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,兴于唐朝。"饮茶之风在唐中期之后遍及全国,加之魏晋至唐以来儒释道三教合流,茶事与三家
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慧水长流泽澄渚
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作者:
暂无
来源:
福建乡土
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
大宅门
泉井
智慧
用水
福建
官学
井水
中唐时期
远大抱负
学而优则仕
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描述:
1泱泱华夏大地上,今古之井,形形色色,无以胜数,却似乎未曾见过莆田西天尾澄渚村里的慧泉井,荡漾着年年岁岁无限的"智慧"。据考证,此慧泉井已历千年,是唐贞元间观察使李琦兴办福建首所官学学堂"梯云斋"时
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一首反潮流的歌--李贺《浩歌》浅析
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作者:
暂无
来源:
哈尔滨师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1976
文献类型 :
期刊
关键词:
政治地位
李贺
革新派
保守派
革新精神
地主阶级
中唐时期
当权派
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描述:
李贺(公元七九○——公元八一六年),字长吉,昌谷(今河南宜阳)人,是中唐时期一位具有反儒思想和革新精神的进步诗人,他以诗歌为武器,参与了革新派对保守派的战斗。在尊儒反法,倒行逆施的大地主阶级当权派的迫害下,李贺“困顿了一世”,不仅政治地位低下,生活也很贫苦,终生过的是“衣如飞鹑马如狗”的生活。
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唐代的禘祫论争及其意义
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作者:
暂无
来源:
中国文学研究(辑刊)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
国家论
存在意义
太庙
旧唐书
颜真卿
皇帝
唐代
中唐时期
制度
中国文学研究
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描述:
前言所谓褅袷,依周礼,是以现天子为祭主、祭皇室累代先祖的仪式。大体上说,袷是集毁庙、未毁庙的神主(牌位)于太祖(在周为始祖后稷)庙合祭(合食),褅是集毁庙的神主(在周为王季以上)于太祖庙合祭的制度。但是,关于其实际情形,正如清代经学家毛奇龄《郊社褅袷问》也说的,"褅袷二名先儒久相争执