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- 孔子的目光
- 作者： 钟红英 来源： 福建乡土 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 何竟 雄伟壮观 点头称善 一轮明月 儒家思想 子思 北三 福州孔庙 真孔 幸运之神
- 描述： 天下孔庙中,无论是从规模还是历史的久远上看,福州孔庙都难以称"最"。但福州孔庙也有奇绝处:大成殿内的孔子坐像是青石雕刻的,高达25.5 1米。分列左右的颜回、子思、曾参、孟子坐像,也是青石雕刻的,通
- 慧水长流泽澄渚
- 作者： 暂无 来源： 福建乡土 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 大宅门 泉井 智慧 用水 福建 官学 井水 中唐时期 远大抱负 学而优则仕
- 描述： 1泱泱华夏大地上,今古之井,形形色色,无以胜数,却似乎未曾见过莆田西天尾澄渚村里的慧泉井,荡漾着年年岁岁无限的"智慧"。据考证,此慧泉井已历千年,是唐贞元间观察使李琦兴办福建首所官学学堂"梯云斋"时
- 晚明风云人物叶向高
- 作者： 暂无 来源： 福建乡土 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 致仕 福建 党争 万历 神宗 大学士 叶向高 国子监 首辅 藏书家
- 描述： 叶向高(1559—1627年),字进卿,号台山,又号"海上贱儒"、"海上孤生",别号"紫云黄檗山人",晚年自号"福庐山人"。福建福清孝义乡化南里云山境(今港头镇后叶村)人。叶向高历官三朝,两人中枢,独相七年,首辅四载,堪称晚明政坛的风云人物,也是福清有史以来职务最高的一位官员。
- 叶向高力主捍卫台澎
- 作者： 暂无 来源： 福建乡土 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 澎湖 祖国统一 大臣 台湾地区 首辅
- 描述： 台湾、澎湖自古就是国的领土。但屡遭外人侵略,福清港头后叶村人,明内阁首辅大臣叶向高(1559～1627年,字进卿,号台山,自号海国孤生、海上贱儒)虽长期在朝为官。但始终关注海洋社会。尤其关注台湾、澎湖的安危。他力主捍卫台湾、澎湖,为祖国统一做出了积极贡献。
- 厚积薄发 存以甘棠——赏析宋省予先生的题画诗
- 作者： 暂无 来源： 福建乡土 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 赏析 花鸟画家 文人画家 传统思想 “新学”教育 厚积薄发 宋 题画诗
- 描述： 我省近代著名花鸟画家宋省予先生,出生在清末福建上杭的书香门第,幼年受儒、道传统思想和家学影响,研习经、传,后游学粤北潮汕一带,接受西方新学教育,诗学与画学相形见长,成为我省近现代为数不多,且艺术造诣颇深的文人画家。1950年应广东潮州韩江中原文献研究会秋咏征诗之邀,宋省予先生作七律《九秋咏》9首,为研究会助兴。画家以独有的诗情,存盛唐之遗韵,厚积薄
- 蓝田书院追忆
- 作者： 暂无 来源： 福建乡土 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 蓝田 朱熹 宋太祖 讲学 书院 交界处 氏族 李氏 中原文化 南宋
- 描述： 在宁德古田交界处,有一个山村小镇.叫杉洋。因镇北二里有座蓝田书院,所以杉洋又被人誉称蓝田。这书院由于南宋朱熹的驻足讲学而名耀八闽。蓝田杉洋聚居着唐天宝年间入闽的余氏,避黄巢之乱的皇族李氏,因闽王王审知之祸落脚于此的彭氏,还有特地从福清迁居来的林氏。四氏族都源自中原旺族,中原文化世代传承,沿袭不衰。于是他们在这个山间小平原开荒拓土,繁衍生息,逐渐形成一个拥有近万人口的江南小镇。创业有成之日,便是重儒兴教之时。有位不仕永贞(今罗源)县令,隐居在杉洋的老者余仁椿,倾一生的积蓄和田产,于宋太祖开宝元年(968年),在其隐居地仕坂的附近"相地宜,创学馆。萃山川之秀,额以蓝田"。这书院就是八闽最早的书院之一——蓝田书院。
- 曹学佺与闽剧
- 作者： 暂无 来源： 福建乡土 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹学 明万历 唐明皇 民族气节 福州市 梨园戏 林班 莆仙戏 十三年 戏曲
- 描述： 各行各业都有自己的"祖师爷",而闽剧的祖师爷究竟是谁?现在还没有定论。闽南的"梨园戏"把"祖师爷"认定为雷海青(即俗称为"田元帅"),雷海青是唐明皇时代的梨园乐工,在安禄山的叛乱中,因不屈而遭惨死。戏曲艺人仰慕他的民族气节,而把自己的"祖师爷"定为雷海青,我省莆田的莆仙戏所供奉的"田元帅",就是指雷海青。至于福州闽剧"祖师爷"是谁,有的人认为是曹学俭。我也同意这个看法,因为曹学俭不但是闽剧(儒林班)最早的创始人之一。而且也是明朝末年最有民族气节的一位著名的学者和诗人。曹学佺,字能始,号雁泽,又号西峰居士、石仓居士,福州市洪塘乡人。明万历二十三年(1595年)会试中进士,并授户部主事,历任四川、广西参