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- 对网络原创节目《健康相对论》的评析——以主持人风格为例
- 作者： 暂无 来源： 传播与版权 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 主持风格 主持人 《健康相对论》 网络原创节目
- 描述： 相对论》是爱奇艺精心打造的互联网大型健康综艺类节目,栏目邀请柳岩、陈欢、辰亦儒等明星为主持人。本文以柳岩为例,评析其主持风格,以及对《健康相对论》的影响。
- 中国儒、释、道思想在韩国的传承与发展：主持人的话
- 作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化传播 文化交流 主持人 传承 韩国 中国当代 视觉冲击 文化基因
- 描述： 编者按：近年来,＂韩流＂的流行带给我们视觉冲击的同时,也带来了似熟悉又似陌生的文化。在文化传播与交流几乎同步化的今天,了解中韩文化交流的历史,了解中韩共同的文化基因,同时吸收西方和世界其他地区的先进文化,生成适应中国当代社会的新文化是我们努力的方向。
- 道南文化研究
- 作者： 暂无 来源： 集美大学学报(哲社版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究者 学术研究 主持人 见闻 文化研究 研究论文 现代 儒学
- 描述： 【主持人语】现代的儒学,虽然在学术研究上颇为蓬勃发展,但大多数儒学研究者的统类,是以欧西东传的着重“见闻之知”之治学标准为其典范.因此,现代的儒学研究者,只是“儒学学者”,而与“传统儒家”之性质不同.今之儒学者,只是学院里面撰写研究论文的一曲之士,他们将儒学窄化为一曲的“见闻之知”
- 钧天云和神色大雅：评沈培艺策划并主演的《神色》
- 作者： 暂无 来源： 艺术评论 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 主演 中华民族文化 策划 主持人 中国古典诗词 舞蹈语汇 王小丫 载歌载舞
- 描述： 《神色》以中国古典诗词为主线，运用多种舞蹈语汇，从不同的视角演绎与诠释古典之美，探寻中华民族文化的精魂与密码。整台晚会由十三个作品组成，在特邀主持人王小丫清新淡雅的介绍中，仿佛回到历史长河之中，感受
- 俯首甘为儒子牛
- 作者： 暂无 来源： 篮球俱乐部 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 圣诞 迈阿密 主持人 业余 担负 现实生活 盐湖 责任 姿势 兴奋
- 描述： 25岁的布泽尔长相显老且凶,加之2005年夏天的转会风波,很多人都对布泽尔都很不待见,认为他是那种悍匪。但在现实生活中布泽尔为人却很谦和,也绝对不是负心薄幸的人,他很早就结了婚,担负起了自己的责任。他抱孩子的姿势也不算业余吧。
- 主持人语
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 中国民族 少数民族地区 主持人 中华文明 费孝通 学科背景 中华帝国 民族研究 特点
- 描述： 吴组缃先生是著名的现代作家、学者和教育家,早在上个世纪30年代,他就发表了《一千八百担》、《天下太平》、《樊家铺》等小说,以纯熟的艺术技巧反映出当时中国农村的现实图景,奠定了在现代文学史上的崇高地位。抗战期间,吴先生又创作了《鸭嘴涝》(后改名《山洪》)、《铁闷子》等作品,深刻展示了那个战争年代中国人的韧性与抗争。解放后,吴先生主要在北京大学从事教学和研究工作,撰写了《〈儒林外史〉的思想与艺术》、《论贾宝玉的典型形象》、《谈〈红楼梦〉里几个陪衬人物的安排》等一批至今仍有影响力的论文,并培养了大量文学研究的学术人才,一时间古代小说史领域的贤俊硕彦,多出于先生门下或曾受先生沾溉。今年是吴组缃先生诞辰100周年,为此,北京大学中文系召开了一个学术研讨会。由于吴先生在文学创作与学术研究两方面均有卓越贡献,与会的代表既有精研现代文学的学者,也有专攻古代文学的学者,两个领域的专家会聚一处,这在学科设置日益专门化的今天,并不多见,它反映出吴先生博大的精神魅力与学术品格。而名家硕儒和在读学生的济济一堂,不但显示了吴先生的感召力,更显示了在吴先生的教诲下薪火相传的学术生机。吴组缃先生留给我们的精神遗产是丰富的,这次研讨会上收到的...
- 歪打正着
- 作者： 暂无 来源： 当代学生 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 真实姓名 居住 名句 编辑 主持人 天性 粉丝 创作 习俗
- 描述： 主持人小夫子:经典名句,"歪打"解颐。粉丝支持,编辑欢喜。闭门无收,开卷有益。一笑之余,期待参与!原句:习俗移志,安久移质。……居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性也,积靡使然也。(《荀子·儒效》)
- 飞轮海抵沪宣传签售会上“渔网装”秀肌肉
- 作者： 暂无 来源： 音乐生活 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 渔网 飞轮 现场 成员 麦克风 主持人 宣传 二头肌 肌肉 尖叫声
- 描述： "飞轮海"成员汪东城、吴尊、辰亦儒和炎亚纶昨日为他们第四张专辑《太热》抵沪宣传。当日,签售现场从三楼到八楼站满了歌迷,场面异常热闹。四位成员互相对着镜头展示二头肌的
- 主持人的话
- 作者： 暂无 来源： 杭州师范大学学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化碰撞 中国思想文化 思维定式 主持人 中医经典 理性概念 西方中心论 文化创新
- 描述： 对于中国而言,在当今中西思想文化碰撞、会通大潮中,认真反思现状和近百年的经验教训,乃是思想文化创新的重要前提。如果说整个20世纪中国思想文化都为“西方中心论”所覆盖,那么这种情况今天似乎还没有根本改变。例如,“取消中医”之声,还不绝于耳。为什么会出现如此愚蠢之声?因为,西方式的理性概念思维定式,使之已经不能领会中国传统经典(包括中医经典)这种本土思想文化。所谓愚蠢乃指,不能领会,当虚心学习,但却拒绝学习,而流于无知妄说。实际上,中医经典和中医实践,其思路都不同于西方传来的逻辑概念思维。如果说中医另有高明,恰恰在于其悟性的“象思维”能把人当作动态整体的活人来对待,而且是把人这个“小宇宙”与大宇宙连成一体来对待。这是西医理论和实践所不知道的思路。关于中国思想文化的特点,友人尚杰常说:中国传统思想文化“文史哲不分家”,说得很对。此外,从先秦到明清,越到后来,中国思想文化会通而融合的特性也越突出。例如宋明理学与心学吸纳佛老而成为新儒学,全真道以道家思想为基础融通佛儒呈现出“三教合一”气象,明末清初大思想家方以智,以易道为基础融通佛老并注意吸纳当时传入的西学而推行“三教合一”等等。这种会通而融合之特性,正显示出悟性的“...