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- 试论明朝政府发展少数民族地区儒学教育的政策措施
- 作者： 刘智 来源： 中央民族大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明朝 少数民族地区 儒学教育 政策
- 描述： 文主要内容包括四个部分:(1)绪论,主要说明选题的意义、文献综述和研究设计;(2)明朝发展少数民族地区儒学教育的背
- 叶曼：我吃素已有90余年
- 作者： 暂无 来源： 中老年保健 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会公益事业 教育基金 少数民族地区 文化 吃素 国学大师 副教授
- 描述： 叶曼，102岁，1939年毕业于北大法学院经济系．曾任辅仁大学哲学系副教授，是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。叶曼老师常年致力于社会公益事业，她的心愿还在逐步实现：在祖国成立国学文化教育基金．为少数民族地区捐建99所“文贤希望”小学。
- 主持人语
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 中国民族 少数民族地区 主持人 中华文明 费孝通 学科背景 中华帝国 民族研究 特点
- 描述： 吴组缃先生是著名的现代作家、学者和教育家,早在上个世纪30年代,他就发表了《一千八百担》、《天下太平》、《樊家铺》等小说,以纯熟的艺术技巧反映出当时中国农村的现实图景,奠定了在现代文学史上的崇高地位。抗战期间,吴先生又创作了《鸭嘴涝》(后改名《山洪》)、《铁闷子》等作品,深刻展示了那个战争年代中国人的韧性与抗争。解放后,吴先生主要在北京大学从事教学和研究工作,撰写了《〈儒林外史〉的思想与艺术》、《论贾宝玉的典型形象》、《谈〈红楼梦〉里几个陪衬人物的安排》等一批至今仍有影响力的论文,并培养了大量文学研究的学术人才,一时间古代小说史领域的贤俊硕彦,多出于先生门下或曾受先生沾溉。今年是吴组缃先生诞辰100周年,为此,北京大学中文系召开了一个学术研讨会。由于吴先生在文学创作与学术研究两方面均有卓越贡献,与会的代表既有精研现代文学的学者,也有专攻古代文学的学者,两个领域的专家会聚一处,这在学科设置日益专门化的今天,并不多见,它反映出吴先生博大的精神魅力与学术品格。而名家硕儒和在读学生的济济一堂,不但显示了吴先生的感召力,更显示了在吴先生的教诲下薪火相传的学术生机。吴组缃先生留给我们的精神遗产是丰富的,这次研讨会上收到的...
- 儒风翩翩地税官──呼盟地税局局长王喜旺印象
- 作者： 暂无 来源： 草原税务 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 内蒙古 转变观念 少数民族地区 地税局 税官 儒风 呼盟 地税干部 财政改革 财政学会
- 描述： 儒风翩翩地税官──呼盟地税局局长王喜旺印象
- 我国现在使用的几种历法
- 作者： 暂无 来源： 农村天地 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 农历 回归年 少数民族地区 历法 闰年 阴阳合历 公历纪年 中国人民政治协商会议 伊斯兰教历 朔望月
- 描述： 当今我国所采用的历法有阳历、农历,在少数民族地区还有藏历、伊斯兰教历、傣历等。 阳历 阳历又称“太阳历”、“新历”、“公历”,是世界上多数国家通用的历法。这种历法是由公元前46年罗马大帝儒略·恺撒哈
- 试论图腾崇拜:傩祭:民族传统节日的演变
- 作者： 暂无 来源： 民族艺术研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 火把节 原始宗教 祖先崇拜 少数民族地区 民族传统节日 雅文化 图腾崇拜 彝族 楚雄州 马樱花
- 描述： 贯穿于整个中国历史进程的傩文化，记录着原始人类崇拜图腾，敬仰祖先、迷信鬼神而进行的摊祭、摊仪活动。这个活动从敬神纳吉，驱鬼逐邪到娱神娱克和娱神娱人的转换演变过程。在这个演变过程中，由于不同的地理环境和政治、经济、文化等多种因素，一些地方的摊祭、摊仪不断吸取其它文化元素，如佛、道、儒等教规教义以及法事活动等，逐步发展形成了宗教气氛浓郁的滩戏。而一些较为闭塞的山区民族地区，摊祭、滩仪则和乡风古俗融为一体，逐步演变为地域性、民族性极强的民族传统节日。这种同出一源而分流为二的演变现象，至今仍然可以从滩戏的演出形式和众多的民族传统节日中找到它的轨迹。对于瘫戏的研究，许多专家学者作了广泛深入的考察和研究。本文试图从图腾崇拜——滩祭——民族传统节目演变轨迹，对雅文化发展演变的另一分支，冒昧抛砖引玉，旨在希望更多的专家学者象研究滩戏一样，对这一摊文化现象作深入的探讨和研究。图腾崇拜与帷祭每个民族都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的原始氏族社会阶段。作为原始信仰的图腾，是原始人把对自然现象的恐惧和依赖幻化为神灵的自然崇拜后，随着生产力的不断发展变化，认识能力的不断提高，人们由自然转向人类自身，开始探讨本民族的起源的一次大的转...