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- 心灵的朝圣——读鲍鹏山《孔子传》有感
- 作者： 王定芝 来源： 小学语文教学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 知天命 孔子传 六十而耳顺 季路 冉伯牛 天地之间 君子儒 四十而不惑 从心所欲不逾矩 志于学
- 描述： 朝圣,是一场寻觅灵性意义,更是一场净化心灵的旅程。徒步、冥想、交谈,不管什么方式,不管古代现代,每个人都需要体验一次精神上的流放。翻开散发着淡淡墨香的《孔子传》,是一场心灵的朝圣的开始。孔子是一个传奇。子曰":吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。"短短38个字,是孔子一生精辟的注脚。此可谓史上最短的一篇自传,后来几乎成了每一个中国人心所向往之完美人生。看十五岁的孔子发奋"志于学",就
- 唐代僧人碑志书写与儒释互动
- 作者： 暂无 来源： 文艺研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文士们 碑志文 儒释 儒家道统 孔子传 独孤及 唐代文人 古文运动 孔门 乐正子春
- 描述： 唐代以后,僧人碑志日趋增多。传统碑志文结构中对志主世系、子嗣、葬仪等情况的书写要求,在写作僧人碑志时与僧人身份发生龃龉。唐代文人撰写僧人碑志时,通过字句替换、典故移用等方法,努力在不损害碑志文体结构的前提下撰写符合僧人身份的碑志,这一过程也是儒、释文化互动的过程。特别是唐代文人在使用僧人法脉传袭代替世系书写时,既采取了传统墓志世系叙述的格式,又使用孔门师生授受比附僧人心法相承。这种写法不但影响着天台宗、禅宗等宗派师资法脉传承的叙述,也潜移默化地影响着儒家道统学说的建立。
- 中央集权制下的制度安排：家天下与士大夫政治——“现代化转型视角下的中央与地方关系研究”之十九
- 作者： 暂无 来源： 中国发展观察 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 士大夫阶层 文彦博 中央与地方关系 明清社会 现代化转型 孔子传 中央集权制 儒法 官僚阶层 文谈
- 描述： 为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。——文彦博(1006-1097)上文谈到了传统中国的治理是通过礼治与儒法兼综的方式展开,那么皇帝又是依靠谁来实施这种中央集权的治理呢?这即是传统中国所独有的士大夫阶层。任何一个社会,统治阶层的生产和再生产总是最至关重要的问题之一。中国传统王朝的治理,必须解决两个关键难题:一是如何确保最高统治