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南宋孝宗与佛教
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作者:
暂无
来源:
浙江学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
宋孝宗
儒释道
政教关系
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描述:
帝王对宗教的态度,是政教关系史研究的一个重要方面。历史上,南宋孝宗是个有名的尊崇佛教的皇帝,但对于宋孝宗如何尊崇佛教,较少有人作专门地、深入地分析研究,致使有关的认识停留在较浅的水平。本文试图通过对宋孝宗尊崇佛教的言论,通过他同佛教徒的交往,揭示宋孝宗的内心世界,揭示宋孝宗尊崇佛教的特征和实质,从一个侧面揭示宋代皇权同儒、释、道三教的关系及形成的格局,以推动宋代政教关系的深入研究。
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一代儒相 刚正不阿:南宋王淮
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作者:
暂无
来源:
心事
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
宋钦宗
宋孝宗
恭王府
监察御史
校书郎
南宋
黄梅县
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描述:
王淮,南宋著名宰相,字季海,婺州金华人。生于宋钦宗靖康元年(1126年),卒于宋孝宗淳熙十六年(1189年),享年六十四岁。死后葬于湖北黄梅县柳林乡。南宋绍兴十五年(1145年)及第,授台州临海县尉,历任校书郎、监察御史、右正盲、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。
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宋孝宗与道教
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
中华书局
金石略
《宋史》
宋孝宗
道教
崇道
三教合一
原道论
仁义礼乐
标点本
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描述:
本文以翔实的历史资料为依据,对南宋孝宗与道教的关系问题作了探讨。作者指出,孝宗的崇道思想是十分坚定的,不仅有具体的崇道措施,而且有理论作指导。特别是其撰写的《原道论》,既为其崇道政策提供了理论依据,也对三教合一思想作了新的发挥,“以佛修心,以道养生,以儒治世”的结论,影响尤为深远。
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从中国部分石窟看大足石窟外在的基本特征
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作者:
暂无
来源:
重庆社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
大足石窟
宝顶山
基本特征
宋孝宗
中国佛教
初唐
世俗化
密宗
佛教发展
三教融合
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描述:
大足石窟从初唐到明、清、民国1030龛窟5万余尊图象,它在一定程度上表现了中国佛教发展与儒、释、道三教融合的进程。它与中国佛教的“世俗化”“人间化”总趋向是吻合的。特别雕刻于南宋孝宗淳熙六年至理宗淳佑九年(公元1179—1249年)的宝顶大、小佛湾石窟,充分表明了这一特征。宝顶山造像,密宗特多而又“几乎将一代大教搜罗毕尽,凡
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大足石窟人物造像特征的研究
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作者:
暂无
来源:
雕塑
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
大足石窟
宝顶山
压轴之作
造像特征
宋孝宗
“世俗化”
佛教发展
三教融合
石窟造像
菩萨
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描述:
大足石窟从初唐到明、清、民国1030龛窟5万余尊图象,它在一定程度上表现了中国佛教发展与儒、释、道三教融合的进程。它与中国佛教的“世俗化”、“人间化”总趋向是吻合的。特别雕刻于南宋孝宗淳熙六年至理宗淳祐九年(公元1179—1249年)的宝顶大、小佛湾石窟,充分表明了这一特征。宝顶山造像,密宗特多而又“几乎将一代大教搜罗毕尽,凡释典所载无不备列”。“遍摄空、有、台、贤、禅、净、律、