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儒教是宗教吗?
作者: 暂无 来源: 文艺理论研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 僧侣主义   华东师大   宗教社会   宗教生活   中国古代小说   宗教的本质   禁欲主义   唯心主义   是宗教   儒学  
描述: 郭豫适在《论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系》(《华东师大学报》96年第3期)中,针对将儒教说成是宗教,“孔子是教主,儒学传授者是“神职人员”,儒生是“教徒”,儒教“提倡‘存天理,去人欲’,使宗教社会化,把俗人变成僧侣、使宗教生活、僧侣主义、禁欲主义、蒙昧主义、偶象崇拜渗透到每一个家庭”等说法提出商榷.文章说、宗教的本质特点是确认冥冥之中存在着一位神(或多神),他创造并主宰包括人类在内的万物,人类对之只能崇拜而不能抗拒,而儒教并非如此.儒教是儒家的学说,“教”是指教化,不宜理解为宗教.儒学员也有唯心主义糟粕,但其本质却与鬼
伊斯兰教与中国传统文化
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 伊斯兰教文化   中国传统文化   宗教生活   阿拉伯   传入中国   中国穆斯林   宗教文化   组成部分   文化习俗   伊斯兰文化  
描述: 人们在论及中国传统文化的发展、流变及其涵盖内容时,对中国传统文化的组成部分所体现出来的历史特征往往以“儒、佛、道三教合一”来加以概括,而忽视了作为一种世界性的宗教一一伊斯兰教在唐初传入中华大地后与中国传统文化的交融.其实,伊斯兰教文化在中国传统文化组成部分中所具有的份量和影响,同样是我们在继承和整理祖国的宝贵文化遗产时所必须予以重视的.
佛教舆漢地習俗
作者: 暂无 来源: 今日中国(中文版) 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 宗教生活   信仰者   祖先崇拜   佛教文化   死者   宗教信仰自由   僧人   相融   居士   印度佛教  
描述: 佛教,又稱釋教,在中國被列為四大宗教之一(亦有稱三大宗教:佛、道、儒),是家喻戶曉的主要宗教,信仰者較多。七十年代末,“文革”宣告結束,在擧國撥亂反正之際,政府保護宗教信仰自由的政策重新得到執行,佛教在中國大陸在某種程度上得到發展。而海外廣大讀者對於中國的佛教歷史與現狀尤為關切。我刊為滿足廣大讀者的願望,本期特組佛教文化宂?將佛教的主要流派和觀念分別闡述,以饗讀者。中國佛教作為一種文化現象,是格外值得重視的。
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