妈祖形象研究

作者： 暂无 来源： 怀化学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   妈祖   三教合一   儒释道  

描述： 妈祖原型形象是宋代湄州林氏，她预知祸福、慈悲行善、终生未嫁。虽年少离世、却屡显灵验。经过历代官方敕封，其圣格不断上升。从宋到元明清，妈祖经历了儒释道对其形象的吸纳和神化，妈祖被尊奉为道教的神仙、佛教

论《庄子》形象塑造转化变形手法

作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   手法   庄子   转化  

描述： 《庄子》一书中,有各类形象约300个。基于对道的体认,庄子在塑造形象时,普遍采用了转化变形的手法,实现了有与无、儒与道、尊与卑、大与小、美与丑的转化,从而使其塑造的形象具有了异乎寻常的艺术魅力。

论《水浒传》中吴用形象的驳杂性

作者： 暂无 来源： 时代文学(下半月) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   《水浒传》   驳杂   吴用  

描述： 《水浒传》中的吴用形象驳杂,其人生充满儒与侠、智与诈、义与忠的矛盾。这种驳杂性应是原始材料底色和后期加工痕迹叠加的结果,体现了今本《水浒传》创作的一种成功策略:将"忠义"与"叛逆"这看似相悖的元素糅

“国老”观念及制度与孔子形象

作者： 陈春保   来源： 兰台世界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 观念   形象   孔子   制度   国老  

描述： “国老”作为春秋时代人们赋予孔子的一种形象认定,表现了时人对孔子的尊敬。“国老”具有一定的制度内涵,而对孔子的称呼则又赋予其道德意义。儒家大体持有进取的人生态度,这对理解孔子形象至关重要。对于孔子,只有从全景式语境出发,尽可能全面地考察其人生的各个方面,才会对其形象有真实的认知。

嘉道以前船山记忆和船山形象的演变及其特点

作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 嘉道以前   王船山   形象   历史书写   记忆  

描述： 嘉道以前的船山记忆经历了一个私人记忆向官方记忆演变的过程,船山形象也随之变化。康熙年间王船山去世后,其子王敔通过刊刻船山著作、撰写船山行述,形成了对船山的私人记忆,刻画了王船山忠义节气、湛深学术的老

论江西风景独好

作者： 暂无 来源： 江西科技师范大学学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   江西风景独好   内涵   发展   品牌建设  

描述： ,人文鼎盛;教育科技,光耀华夏;儒释道学,博大精深;民族技艺,独领风骚;红色基因,世代传承"等众多内涵。如今,该宣传口号的内涵和外延已经不断发展,江西省委已确定将"江西风景独好"作为江西全方位的形象

汉朝汉女形象的生成与嬗变考述

作者： 暂无 来源： 新余学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   汉代   汉女   嬗变   生成  

描述： 汉女在汉代文学中频现,然其形象并非静止不变,而是动态变化的。先秦水生崇拜为其产生的母体;汉初黄老思想使其存有助人延年成仙的功用;武帝朝后,基于儒学本位思想而以"礼"的标准对其加以改造,美而知礼;东汉后期,社会动荡使儒"礼"丧失话语权,审美观的改变使汉女更加美艳,且回归至汉初延年益寿之用。

浅谈中国画的意象表现

作者： 暂无 来源： 美术教育研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 具象   道   形象   意象性   意象  

描述： 中国画以儒、释、道三家文化为根基。“遗貌取神”“不似之似”的绘画理论，阐明了中国画的“意象”表现理论。

议员的脾气这么大?!

作者： 暂无 来源： 世界知识 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 谋士   形象   元老院   传统   法则   议员   文官  

描述： 羽扇纶巾,舌战群儒,这历来是谋士或辩士们的传统形象,议员的前身就是元老院中的长老们,属于文官,与谋士和辩士共同遵守“君子动口不动手”的法则。然而,进入21世纪以来,许多国家或地区居然置“法则”于不顾,在议会里或大耍流氓,或出手伤人,他们的脾气如此之大!

读者中来 和李希凡、蓝翎二同志商榷＂儒称外史＂是否有正面形象的问题

作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 1955 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学遗产   同志   形象   贾宝玉   读者   李希凡  

描述： 李希凡、蓝翎二同志在三月二十日“文学遗产”上所发表的“如何理解贾宝玉的典型意义