“大学”即“觉心”：论智旭对《大学》的解读

作者： 暂无 来源： 湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 本觉   《大学》   明德   智旭  

描述： "即觉知自己的本觉真心。如此,便不必再言"三纲领",而"只一在明明德,便说尽大学之道",亲民、至善皆是明德中事。至于"八条目"又仅是达成佛教境界的八种修行功夫。智旭所关心的不是其注解是否有文字训诂依据或是否符合儒家义理传统,而是如何通过注解儒家经典达到阐发佛家教理的目的。

浅谈中江藤树的儒佛融合思想：以后期书信和《鉴草》为中心

作者： 暂无 来源： 湖北函授大学学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛融合   明德   佛性   如来心   教化庶民  

描述： 中江藤树,日本江户时代著名思想家,日本阳明学的鼻祖。在中江藤树的思想体系当中,关于儒佛方面的思想是其重要的组成部分。藤树在早年曾极力排佛,但在晚年藤树思想体系中却出现了儒佛融合的倾向。本文通过对藤树晚年书信及著作《鉴草》等的解读,考察晚年藤树的儒佛融合思想的具体表现,并探究其儒佛融合思想的成因。

曲阜一中

作者： 暂无 来源： 新校园：理论版 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   山东   第一中学   省重点中学   明德   曲阜   县政府   规范化学校  

描述： 山东曲阜一中由三国时的“孔氏家学”发展到明朝的“四氏学”；1925年，衍圣公府在“四氏学”旧址，创办了阙里孔氏私立明德中学，末代“衍圣公”孔德成先生出任名誉校长；1952年9月，县政府创办了曲阜中学

阙里孔氏私立明德中学创建始末

作者： 于梅朱福平葛成凤   年份： 2004 文献类型 ： 报纸 关键词： 中学   孔氏   学校管理   师范学校   明德   私立   康有为   建始   公府   衍圣公  

描述： 阙里孔氏私立明德中学创建始末

蘶岩李柬之「实事」论管窥－朝鲜儒人物性同异论争中「同论」之代表思想

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 气质之心   心性一致   明德   巍岩李东   实事   未发   本然之心   人物性同异论   五常   理气同实  

描述： 巍岩李柬是位人物性同论者，而其道德哲学可以实事概念为顶点来系统化。实事对於他，只是要达到纯善的真正未发境界以及其方法论而已。在他看来，真正的未发不但是尚未出现感情的状态，而更是虚灵不昧的心体即明德

元·武林弭灾记碑

作者： 暂无 来源： 杭州师范大学学报·社会科学版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 天台县   台州   明德   农事   江浙   德   武林   进士出身   儒学   州  

描述： 武林弭灾记碑，元至正三年（1343）十二月望日刊立，署曰：“赐进士出身、承事郎、前台州路天台县尹兼劝农事杨维祯撰。文林郎、江浙等处儒学副提举陈遗书。奉政大夫、江浙等处儒学提举班憔志篆盖。……耆儒朱庆宗、张庆孙．教导叶森、姚潜，儒职叶宝孙、

元朝东吴士人领袖郑元祐

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 元朝   东吴   领袖   文集   士人   学者   明德   晚年   命名  

描述： 郑元祐(元朝世祖至元二十九年至顺帝至正二十四年,1292—1364),字明德,处州遂昌(今浙江丽水遂昌)人,学者称遂昌先生。后来侨居吴中近四十年,晚年命名其文集为《侨吴集》。郑元祐在吴中

十月十一日郭谷贻招饮心远庐为曾文正作生日敬赋五言一首

作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 1937 文献类型 ： 期刊 关键词： 全真性   佐治   迁流   明德   心远   五言   道光   嘉庆   幕府   山林  

描述： 明德。遭世笃儒行。今兹际初冬。乍见湘天夐。为公作生日。座客皆起敬。君祖葛亮流。当时应征聘。幕府自高骞。佐治功能竟。乱平谢轩冕。云卧全真性。簪黻与山林。千载同辉映。缅怀中兴年。人才一时盛。