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从“仁者之乐”与“智者之乐”解析“孔颜乐处”
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作者:
暂无
来源:
网友世界(云教育)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
智者
乐处
仁者
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描述:
"孔颜乐处"是历代儒者所追求的精神境界,孔颜乐在何处,一直是宋代儒学家们热衷探讨的话题。本文主要从仁者之乐与智者之乐为切入点来解析"孔颜乐处"的所乐之处,以及仁者之乐与智者之乐之间的建构关系,"孔颜乐处"的终极归宿。
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论《孟子》中的孟子形象
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作者:
暂无
来源:
长安学刊(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
智者
《孟子》
傲儒
孟子形象
勇士
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描述:
《孟子》作为战国中期的一部著作,素来以孟子精彩的语录而著称,这些看似寻常的言语对话,实则在字里行间隐含着孟子的鲜明而独特的人物性格。在通常所熟知的大丈夫形象之下,孟子身上还体现出了傲儒、智者、勇士等更为具体的形象。
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走近智者 聆听慧音:读《叶曼拈花》
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作者:
暂无
来源:
中国统计
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
当当网
假期
智者
厚积薄发
春节前
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描述:
春节前在当当网给小孩子们买书,无意中被《叶曼拈花》的书名吸引,一同买来家中。借书籍走近百岁智者,聆听经年慧音,休闲假期悄然被洞明世事的智慧和厚积薄发的学养渲染,回味无穷……叶曼女士1914年生,祖籍
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聆听东坡的心灵之歌——从《六月二十日夜渡海》谈起
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苏东坡
超越
真性
通脱
智者
人格形态
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描述:
苏东坡的一生被视为"智者在苦难中超越"的过程,通过"喜—悲—旷"三部曲的心态变化,把儒的真性、道的飘逸、禅的通脱完美融合,不仅用他天才般的文思为我们奉献了一笔巨大的文化财富,更以他任真旷达、委运乘化的人格形态教会我们如何诗意的生活。
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聆听东坡的心灵之歌
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苏东坡
超越
真性
通脱
智者
人格形态
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描述:
苏东坡的一生被视为“智者在苦难中超越”的过程,通过“喜—悲—旷”三部曲的心态变化,把儒的真性、道的飘逸、禅的通脱完美融合,不仅用他天才般的文思为我们奉献了一笔巨大的文化财富,更以他任真旷达、委运乘化的人格形态教会我们如何诗意的生活。
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被误用的《庄子》
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作者:
暂无
来源:
社区
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《庄子》
“独尊儒术”
汉武帝
智者
误用
仁者
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描述:
《庄子》文字玄奥,意旨飘忽,常常仁者见仁,智者见智。汉武帝“独尊儒术”以后,儒生常常以儒解庄,导致出自《庄子》的成语,大多违背原义,误用两千年至今。
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智者在苦难中的超脱:浅谈苏轼在黄州时期的思想和创作
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作者:
暂无
来源:
科技信息
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
智者
苦难
黄州
思想
创作
苏轼
超脱
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描述:
在他心中产生强烈的碰撞。在这种矛盾的冲突中,智者苏轼的心灵得到蜕变,完成了在苦难中完美的超越,他的创作也进一步升华,吟出了赤壁边的千古绝唱。
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俊雅书风京儒文采
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作者:
暂无
来源:
卓越理财
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
魏碑
书风
书法家
智者
真书
书法审美
文采
仁者
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描述:
自古以来,有关书法审美的论争从来没有停息过,或是赞美晋唐书家注重形而拟于法;或是颂扬宋代书家重文采而取其意,真乃仁者见仁,智者见智,唯一不争的,便是能文能书者为上品。俊京,就是这样的一个文人书法家。俊京,天资既高,积学亦深。真、行、草、隶皆能书,尤以真书见长。其真书传承魏碑遗风,尤得北
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智者无疆:艺尊轩总工艺师包天伟的儒匠艺风
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作者:
暂无
来源:
商品与质量
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
文化学
工艺师
中国传统文化
家具企业
义薄云天
智者
红木家具
总经理
师表
工艺美术
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描述:
只有在那崎岖小路攀登中不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。我们看到红木家具企业老板的名片时,很多人部是冠之以董事长、总经理,而包天伟的名片下,有一行字特别醒目——总工艺师。他是艺尊轩的总经理,但他还给自己一个定位,"总工艺师"。工艺是一个很宽泛的概念,作为红木家具的工艺来讲,包括创意设计、结构等全部过程,他要懂得很多,对这个行业,只有深透的了解才能称总工艺师。
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水的智慧:儒、道、释
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作者:
暂无
来源:
茶博览
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
智慧
岩石
断崖
智者
渗流
江河
含而不露
子曰
沙土
湖海
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描述:
孔子曰:智者乐水。智者的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔腾豪壮。水处天地之间,或动或静。动则为涧、为溪、为江河;静则为池、为潭、为湖海。水遇不同境地,显各异风采:经沙土则渗流,碰岩石则溅花,遭断崖则下垂为瀑,遇高山