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汉代儒学在河西地区传播的原因
作者: 韩锋   高情情   来源: 西夏研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 传播原因   汉代儒学   河西地区  
描述: 为维护封建"大一统",汉武帝确立"罢黜百家,独尊儒术"的治国方针,在思想文化领域确立儒学的"独尊"地位。汉代统治者高度重视河西地区的开发,制定一系列开发政策,如设置河西四郡及属国、徙民实边、屯垦经营、修筑军事防御设施等。在经营河西地区的过程中,儒学随之进入,并在当地儒学起家的世族地主的带动和当地教育的推动下,儒学在河西地区得到了广泛传播和发展,对当地产生了深远的影响。
五凉时期河西地区文学活动及其社会文化风貌
作者: 暂无 来源: 现代妇女(理论前沿) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 文学活动   社会文化风貌   五凉   河西地区  
描述: 五凉政权统治时期,河西地区的经济与生产有了显著的进步,与此同时,由于社会环境的相对安稳和统治者的大力提倡与支持.河西地区的儒学与教育、文学、艺术等历史文化的各个方面都在此前的基础上发生了大的变化,可谓硕果累累。出现了靖恭堂图赞、勒铭酒泉、曲水诗宴等文学活动,并形成了包容、尊儒、崇学,重视教育的社会文化风貌。
汉代儒学在河西地区的传播与影响
作者: 高情情   来源: 曲阜师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 汉代   影响   儒学   河西地区  
描述: 汉朝在中国古代史上极具代表性,它是继秦朝以后的第二个“大一统”中央集权国家,与基本同期的古罗马并成为当时世界上最先进、最强大的文明帝国。汉政府推崇儒家文化,汉武帝时确立了儒学独尊的地位,经过历代统治者的尊崇和宣扬,儒家文化成为当时中原王朝以至东亚其他地区的社会文化主流,奠定了汉民族的文化基础,并持续影响至今。汉朝建立不久便陆续收复了秦朝时的领土,并且开疆拓土,使版图空前扩大,为中原文化的远播提供了广阔空间。汉政府将河西地区纳入中原王朝统治范围,一边开辟丝路,设置四郡,凿空西域;一边徙民屯田,修建军事防御措
黄土地上新村起:西部大开发在陇原之新农村建设篇
作者: 暂无 来源: 中国牧业通讯 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 甘肃省   西部大开发   红提葡萄   新农村建设   试点村   特色农业   基础设施建设   马铃薯   河西地区   农民  
描述: 70多岁的把儒兰老大娘,做梦也没想到,公路就在门前,40米宽的柏油路上车辆往来如梭,飞机从头顶起飞、降落。10年前,她移迁到甘肃省永登县中川镇红玉村之前,从没走出过大山,连汽车都没见过。10年来,红玉村发生巨变,一栋栋小楼拔地而起,户户沼气池、太阳灶通灶房,户户沙发、电视
魏晋南北朝时期的甘肃教育
作者: 暂无 来源: 甘肃教育 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 甘肃地区   中原地区   陈寅恪   文化教育   十六国时期   重视教育   割据政权   中央官学   河西地区   魏晋南北朝时期  
描述: 魏晋南北朝,尤其是十六国时期,中原地区长期战乱,割据政权迭相更替,经济凋敝,文化教育衰废。但是,甘肃境内的陇右、河西地区却相对安定,中原官吏、学士纷纷前来避难,于是“中原章句之儒业,自此之后逐渐向西北转移”(陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》)。再加上各个割据政权重视培养统治人才,遂使甘肃地区的官私教育颇具特色,并出现了一大批对发展封建教育有所建树的人物,使陇右、河西地区文化教育繁荣兴盛,人才迭出。 东汉末年,三国鼎立局面形成后,曹魏统治者鉴于世局动荡、经济凋敝、教育衰废、生徒流失的状况,从培养人才、巩固封建统治的目的出发,下令兴学,“其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造而教学之,庶几先王之道不废而有益于天下”(《三国志·魏书·武帝纪》)。同时,在选士制度上,实行九品中正制,形成了较为完备的教育和选士制度。魏明帝时,凉州刺史徐邈、敦煌太守仓慈都在其所任,倡导教育,立学明训,推行教化,促进了当地教育的兴盛和商贸的繁荣。到了西晋时,学校教育有了重大变化,中央官学除太学外,又设国子学。这是为贵胄子弟而设的“高等学校”,也是我国于太学之外另设国子学的开始, 地方学校的设置,教育的推行,使魏晋时期陇人学有成者,代不乏人。
试论五凉的三个儒学中心
作者: 暂无 来源: 社科纵横 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 十六国时期   张轨   张重华   儒学思想   宋繇   少数民族政权   南凉   河西地区   儒学文化   太府参军  
描述: 十六国时期,河西是五凉政权的主要所在地(南凉还包括今永登和青海湟水地区)。由于地理位置特殊,相对较为安定。这种安定的环境,吸引了大批战乱之地的人民前来避难。在这些避难者之中,包括着大量的文人墨客和硕儒大家,他们把中原发达的儒学文化带到了河西,在在凉统治者的提倡之下,河西地区在100多年里,成为北中国名副其实的儒学文化中心。具体说来,五个凉国中,有两个汉族政权和三个少数民族政权。考之实际,按历史顺序来分,先
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