全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
- 宋儒“天理”论的建构与经典诠释的理学化特征：以程朱理学家为例所作的简析
- 作者： 暂无 来源： 人文世界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 建构 新儒学 自然法则 天理 二程 理学思想 思想体系 程朱理学 宋儒 儒家经典
- 描述： 宋儒不仅以其所建构的"天理"论为核心而形成发展起新儒学思想体系,而且更以其"天理"论为指导对儒经重作诠释,从而使儒家经学具有鲜明的理学化特征。这无疑是儒学发展史上的大事。
- 试谈“周易”大传的哲学思想
- 作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1961 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易 矛盾对立 作者 社会法则 自然法则 神权法 哲学思想 系辞 形成过程 永恒性
- 描述： 《周易》大传共有七种,即《彖》《象》《文言》《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》。其中《彖》《象》《系辞》各分上下两篇,共得十篇,古人称为十翼。司马迁说:“孔子……序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》”,(《史记·孔子世家》)班固说:“孔氏为之《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》之属十篇。”(《汉书·艺文志》)后儒多相信十翼是孔子所作。宋欧阳修始提出十翼“皆非孔子所作,……亦非一人之言”之说。(《易童子问》)以后继承欧阳而加以论证的,大有人在。近代有人怀疑十翼中有汉人作品。按《文言》《系辞》中有三十个“子曰”,这个“子”称颜渊为“颜氏之子”,当然是孔子。无论是否假托孔子,都足以证明十翼非孔子所作。(采《崔东壁遗书·洙泗考信录》说)《晋书》记:“汲冢得书,有《卦下易经》一篇,似《说卦》而异”,可见象《说卦》这类易传,战国时代已经出现。说十翼中有汉人作品,并无坚确的论据。管见以为十翼都写于战国时代,正如欧阳所说“非一人之言”,《彖》《象》比较早些,可能在春秋末期。十翼都是《周易》古经的注解,讲义理,也讲象数;有些关于自然和社会的很明透的理论,但也带有一些巫术色彩和神秘意味;对于《周易》古经的意蕴,做了一些正确的说明,...