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商州丧葬习俗中的民间宗教文化:贾平凹小说的民俗学解读
作者: 暂无 来源: 名作欣赏 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 贾平凹   民间宗教文化   丧葬习俗  
描述: 贾平凹的作品中涉及到了大量的民俗事象,但描写最全面、最系统的则是商州地区的丧葬习俗。这一习俗中包蕴着大量的宗教内容,诸如祖先崇拜、原始巫术、民间鬼神信仰、道教、佛教等,表现为多种宗教形式的并处共存。民间宗教中儒释道之间杂糅与融通的特点,体现出民间信仰浓厚的功利性、实用性。
论贾平凹小说对传统文化的继承
作者: 暂无 来源: 贵州民族研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 贾平凹   小说   传统文化  
描述: 贾平凹的小说始终弥漫着一种浓厚的士大夫气息,他注重在传统文化的母体里汲取现代艺术的营养,用传统的审美方式和书写方式思考着现代人的生活,建构了自己独特的艺术世界。本文主要从贾平凹的小说语言、结构等外在形式,内在人物塑造及其作品中儒释道精神文化内涵、对民风民俗的吸纳等方面来探讨其对传统文学的继承。
商州丧葬习俗中的民间宗教文化
作者: 暂无 来源: 名作欣赏·下旬刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 贾平凹   民间宗教文化   丧葬习俗  
描述: 贾平凹的作品中涉及到了大量的民俗事象,但描写最全面、最系统的则是商州地区的丧葬习俗。这一习俗中包蕴着大量的宗教内容,诸如祖先崇拜、原始巫术、民间鬼神信仰、道教、佛教等,表现为多种宗教形式的并处共存。民间宗教中儒释道之间杂糅与融通的特点,体现出民间信仰浓厚的功利性、实用性。 在当代文坛,贾平凹素有“鬼才”之称,以其文及其人的不可测识为世人瞩目。他为我们构筑了一个诡秘、怪异的文学世界,这是一个芜杂的民间世界,相面、卜卦、看风水、测八字、拆字、再生人、神与鬼、和尚、道士……到处是灵异之事以及能沟通阴阳两界的灵异之人,其小说糅神话、志怪、传奇、野史、魔幻于一炉,奇异诡谲,百味并陈。其作品中也涉及到了大量的民俗事象,方言土语、饮食文化、民间戏曲、歌谣俚曲、楹联文化等等不一而足,但最全面、最系统地予以描绘的却是商州地区的丧葬习俗。这与贾平凹自身的生活经历有很大关系。他自幼生长在一个传统的大家庭里,父辈们之间相处得十分融洽,所以贾平凹对长辈们有着极为深厚的感情。20世纪90年代前后,贾平凹与亲人经历了一次次的生离死别,“父亲去世之后,我的长辈们接二连三地都去世”,这些人生经历对他的生命体验产生了巨大的影响,也使他开始对人的终极归宿表现出极为强烈的关注。
汪曾祺与贾平凹小说文化意蕴的差异
作者: 暂无 来源: 陕西师范大学继续教育学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 汪曾祺   贾平凹   文化差异   小说  
描述: 汪曾祺与贾平凹曾在不同年代、地域将写作的触角伸向本土民俗化的沃土里,作品中皆蕴涵着传统文化神韵。然而,平和与凄苦、清澈与神秘、褒扬与批判———汪文贾文在相似之中又形成鲜明对比。追溯其根源不仅在于他们一儒一巫的文化差异,而且也在于他们一个欢乐一个哀愁的迥异的成长经历。
论贾平凹地域散文中的文化意蕴
作者: 暂无 来源: 陕西师范大学继续教育学报 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 贾平凹   根源   地域散文   文化意蕴  
描述: 贾平凹是中国当代在散文领域做出重大贡献的作家之一,他的散文呈现出浓郁的陕西地域文化特征,蕴涵着深邃幽远的文化意蕴。产生这种地域文化散文的根源在于中国现当代文学抒写乡土风情的传统、文化寻根热潮的冲击、外来文学的启迪,而平凹先生对儒、道、释等传统文化的心领神会则构成其地域文化散文的精髓。
贾平凹与商洛文化
作者: 暂无 来源: 商洛学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 贾平凹   方言   商洛文化   文学风格   精神气质  
描述: 押贾平凹的故乡商洛山地,既有中原文化的儒性平和,还有楚文化的神秘浪漫,影响到贾平凹的文艺气质,就非单纯"慷慨悲壮"之北方气质,也非单纯"柔美宛转"之南方风格,有多元文化的影响。地域文化影响文学创作,具体到贾平凹与商洛文化的关系方面,商洛自然地理环境影响贾平凹的艺术气质,使其禀赋中自有一种风流俊秀的飘逸之美;贾氏小说世界充满魔幻和神秘意味,这又与广布商洛民间的巫术崇拜有关;贾氏在小说中大量运用民间方言和古语,不仅仅是为了抵制语言的流俗和粗鄙,而是借助方言的运用,彰显着民族语言文化的特点。
回忆与阐释 前世与今生:贾平凹长篇小说《古炉》的信仰叙事
作者: 暂无 来源: 解放军艺术学院学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 回忆   《古炉》   信仰叙事   贾平凹   小说美学  
描述: 贾平凹长篇小说《古炉》中呈现出回忆与阐释、混沌与启蒙这两种根本不同的观照态度,构成无法调和的内在张力,却意外地为作者的小说美学增添了强度与合法性,成为超越《秦腔》的集大成之作。在史铁生、北村等人的当代中国“信仰叙事”的脉络中,贾平凹从《烟》《佛关》走到《古炉》,以其儒佛思想别开一番天地,在以完整的小说美学立身的当代乡土作家中,以不在板眼上的叙事节奏,形成伦理、美学与哲学的互渗,描绘了独特的乡村风景。在《古炉》中,对“文革”现场的独特形构消解了定型化的苦难叙述,对人物群体的工笔细描,则为“传统中国”的乌托邦想象和乡村治理的现实主题提供了更具魅力的表达方式。
论贾平凹散文的传统文化观
作者: 暂无 来源: 荆门职业技术学院学报 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 散文   贾平凹   妙悟   和谐   虚静  
描述: 深深扎根于中国传统文化土壤的贾平凹 ,在其散文创作中 ,将儒、道、禅的传统审美意识与现代民族情感融汇起来 ,凸现了汉唐文风中的“单纯朴实与自然” ,形成了一种全新的“文化合金”。其间 ,既有儒家的谐和、敦厚与质朴 ,又有道家的虚静、无为与淡泊 ,还有禅宗的顿悟与空灵也时常隐于其中
新中国文学民族性的回顾与思考
作者: 暂无 来源: 文学评论 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: “十七年文学”   新笔记小说   民族精神   新时期文学   毛泽东   贾平凹   文学的民族性   新中国文学   大众化   新时期作家  
描述: “十七年文学”中大众化与民族化的一致性。一批有影响的作家在人物形象塑造和文体的继承与创新上体现出的对民族精神、民族风格的追求。“‘文革’文学”的旧体诗词、“探案故事”中的民族性的体现。新时期文学中的作家对民族性的追求和表现呈现出多元的格局: 儒、道、佛家精神的富于当代意味的体现; 最富民族性的“新笔记小说”、“新骚体小说”两类文体; 对民族审美特色的追求与溶入。半个世纪以来文学的民族性追求走过的曲折而辉煌的路程留给我们的启示与思考
李育善散文论
作者: 暂无 来源: 商洛师范专科学校学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 孔明   拥挤   文章   写作实践   贾平凹   散文集   作品   评论家   写作者   商洛  
描述: 以贾平凹为代表的商洛作家群大名传神州,饮誉海内外。“李育善在商洛写作军团里是佼佼者之一”(方英文语)。他的《李育善散文集》2006年4月由陕西人民出版社出版后,引起了文坛的较大反响。贾平凹说“他的作品,我大多读过,非常喜欢。”“这是一个可以做长久朋友,一个可以托付大事的人。”陈忠实认为,“育善底气很足,作品有真情、有个性。”当代资深评论家肖云儒先生感慨:“育善给当前的散文界吹来一股清新之风。”孙见喜先生读罢育善散文深有感触地说,他“以自己的写作实践再次印证了‘形散神不散’的写作理论。”现刊发京夫、孙见喜等部分著名作家、评论家关于《李育善散文集》的一组研究文章,以飨广大读者。
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