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关键词
- 宋恕民本思想与儒学批判性继承
- 作者： 李广超 来源： 兰台世界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋恕 批判性继承 阳儒阴法 民本思想
- 描述： 宋恕是近代最早提出阳儒阴法的启蒙思想家,他从儒家民本的角度判狱“神州长夜”,归罪于阳儒阴法,宋恕认为儒家民本不彰造成了“神州长夜”,批判法家是托古改制的需要,学术上承认法家的可取性,真正批判的是封建专制。宋恕民本思想来源于对儒学的批判性继承,是晚清变革的时代产物。
- 浅析汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
- 作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝 阳儒阴法 独尊儒术” “罢黜百家
- 描述： “罢黜百家 ,独尊儒术”长期以来被视为武帝政治的一大特色。但其史实有待考究 ,从董仲舒原话、武帝任用人员及武帝政治三方面进行分析 ,可以看出 :汉武帝一朝多家学说交错杂糅 ,阳儒阴法 ,而非惟儒是尊。
- 论西汉前期统治思想的变化及其原因
- 作者： 暂无 来源： 渭南师范学院学报(综合版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳儒阴法 原因 黄老
- 描述： 在汉朝最初的百年之间，统治者所采纳的统治思想大体上是从黄老思想转向阳儒阴法。这种变化既与黄老、儒家和法家三家思想各自的特点有关，也与当时的社会状况、统治者个人的特点等因素有关。[著者文摘]
- 再论儒、法、道合流
- 作者： 暂无 来源： 绵阳师范学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 外儒内道 制度化设计 儒法道合流 阳儒阴法 同源同质
- 描述： 在中国历史上,尽管有秦朝法家的“霸道”、有汉朝儒术的“独尊”,但传统文化“一家独尊”的局面实质上并未真正形成,儒、法、道等思想或明或暗的合流已是不争的事实,“阳儒阴法”、“外儒内道”、“儒道互补”的文化总格局基调已是大部分学者的共识.但“儒家思想成首选、其余各家思想为补充”的原因却值得深思.本文正是基于对儒、法、道三家思想的再分析,认为三者的同源同质性是三者合流的基础,对小农社会的主动适应及其思想的制度化设计则是儒家显性化现象的根本原因.