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- “以儒解儒”的阴阳之道方法论问题初探——以《论语》两处“文”的汉英译解为例
- 作者： 暂无 来源： 外语与外语教学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳之道 论语 方法论 汉英译解
- 描述： 《论语》译解目前国内的研究很少见到方法论的运用,本文即以“文过”和“文之以礼乐”的中英文译解为例,加以说明和分析。研究认为,理性地知识求索或是其原因,儒家的思想可加以对治:研究过程即为修德过程,亦即为“成人”的必要步骤。而由这种内在化切入,所必然含有的阴阳之道,应视为解经大法:它能将解经者引入生命的自然进程之中。
- 《论语》中“文章”译解的阴阳之道观
- 作者： 暂无 来源： 解放军外国语学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 论语 阴阳之道 文章
- 描述： 《论语》之中的“文章”,先儒从外在入手将其解释为物质的东西,但只有自内在性切入,把握内外合一,才可打破现成,使之形成动态过程。这种阴阳之道的追求虽然长期被遗忘,但在海德格尔和德里达那里产生了回响,因而将其作为解经法,则可发扬最具中华文化特色的精神力量。
- 崇阴阳的德性价值
- 作者： 暂无 来源： 徐州工程学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳之道 崇阴 崇阳
- 描述： 《周易》阴阳合和、天人合一的理念构成中华传统德性文化最稳定、最本质的内核。《周易》之后的中国传统德性文化中,诸子学说,都从各自主张出发,共同遵循《周易》的顺应天道、天人合一等思想。阴阳之道出现了明显的偏差,主要有崇阳说与崇阴说两大类。儒家思想重于崇阳,道家思想偏于崇阴。儒、道两家即使有崇阴、崇阳上的偏重,也从未将乾坤阴阳截然对立,而是把乾坤阴阳视为宇宙天地的两个方面。儒家的经世致用、内圣外王思想,道家的阴阳互济、天人合一思想,无不从乾坤阴阳之道中化生而来。