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释日常之儒家思想与教育
作者: 暂无 来源: 兴大中文学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 仁知诚   福智   儒家   师法友   Learning   学习   Partners   Teachers   Buddhism   Shi   Chang   and   Ri   Confucianism  
描述: 本論文旨在概述釋日常(1929-2004)之儒家思想與教育,釋日常為華人當代高僧之一,一生以僧侶之身,弘轉漢藏之法輪,肩挑儒佛之志業,於孔孟心學,慧悟篤行,均具獨卓,除講述《論語》、《孝經》外,更成立「福智文教基金會」等,推動各類研討會、研習營、興建學校,依淺近易懂之方式,積極弘傳儒家道德教育,以建構十善業之大同社會。蓋其人雖處末法,猶稟承孔子知其不可而為之衣缽,藉時大因緣為成聖成佛之資糧,本篇即依其所講授之《論語摸象記》、《福智人生》等書以概觀其儒家思想與教育,正文凡分〈釋日常之生平志業〉、〈從現代教育看儒學之重要性〉、〈仁、知與誠是儒學之根本內涵〉、〈師法友於學習過程中之重要〉、〈學習精神是人與禽獸之別〉、〈儒學是學佛之基礎〉諸節。釋日常自稱本無意於學術研究,充當學者,尤非其所長所願,其自述必得云:「但願將其得諸師友引導切磋而於生活中學而時習之點滴心得,提供讀者參考」,期「由此為緣,或能於漸入聖賢之道略窺門徑。」今讀其語,想其悲心勝德,山高水長,巍巍蒼蒼,冀望諸賢達,仰沾景行,同慕古風。至於論文,筆者不揣淺陋,略緒要義,統整綱領,用在修參,非敢評議。惟以才疏慧鈍,不周不精之處,在所難免,尚祈雅正焉。
张载“理一分殊”的天道性命观
作者: 暂无 来源: 国文学志 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: Tsai   shu   meng   Jheng   Methodology   ming   理一分殊   方法論   fen   yi   张载   Chang   Si   正蒙   Li   西铭  
描述: 「理一分殊」是程頤提出用來概括張載〈西銘〉的思想,但是,程頤的解說是屬於倫理學的意義,而張載則是重在天道觀。張載是由以太和之氣為本體的天道觀,進一步論人與萬有所稟受的性與命,並以這樣的理論,進而論「民胞物與」的人間世倫理的終極理想。 張載的天道性命之理論,是運用「理一分殊」的方法論,說明世界本體和人、物的關係,並由此論人間世以及人與物的倫理關係,再進而論天道性命的相貫通,也就是如何地以人道上合天道的一種成德的道德功夫論。本文將張載的理論體系分成二個系統加以解析:「太和之氣→氣→象」和「太和之氣→氣→氣質之性→攻取之性」。其中太和之氣是本體,其餘則是本體的發用。就本體而言,太和之氣是普遍地存在於陰陽之氣、氣質之性、攻取之性和萬有的象之中;就分殊言之,它們的本質都是太和之氣的本體。由此可以得知:張載的天道性命相貫通義是用「理一分殊」的理論架構所開展出來的。 因為儒、佛在基本觀點上的差異,所以,即使張載「理一分殊」的思想有受到佛學的影響,其所影響的是方法論,而方法論是共法,由此可以說,張載是吸收了佛教的方法論,藉以建立儒學的天道性命觀。
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