“三教”并用的大唐

作者： 暂无 来源： 书摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 大唐   矛盾斗争   中国传统文化   封建统治   融汇   唐高祖   一视同仁  

描述： 三教并用的，但也时有偏重。大体说来，历朝都尊儒，而于佛、道则不能一视同仁。唐高祖李渊为了自高门第，和老子李聃认本家。

唐代三教并用背景下的儒生与儒学

作者： 暂无 来源： 文史杂志 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会集团   汉民族   佛教文化   三教   唐代   宋明理学   韩愈   柳宗元   儒学   民族意识  

描述： 在唐代,李唐王室虽奉老子为远祖而确定男女道士在僧尼之上,实际却大体奉行儒、释、道三教并用政策。这便带来有唐一代三教竞争高下,"我方唱罢尔登台"的热闹场面。一、作为反佛斗士的韩愈道教自东汉末形成以来

“三教”并用的大唐：尊儒 崇道 不抑佛

作者： 暂无 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： “三教”并用的大唐：尊儒 崇道 不抑佛

浅评明太祖朱元璋时期“三教并用”的政策

作者： 暂无 来源： 青春岁月 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 三教并用   佛教   道教   明太祖朱元璋   儒学  

描述： 儒、佛、道三教是长期活跃于中国封建社会的三支主要思想力量,佛教的传入对于道教和儒学的影响是非常大的,三教之间虽然互有矛盾,但是三教相互吸收、相互融合、相互发展,不管是在思想上还是在行为上,对于中国的历史上很多帝王的统率平民和管理臣下都是起到了举足轻重的作用。

宋濂的“儒佛并用”

作者： 暂无 来源： 中国-东盟博览 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学   儒佛并用   宋濂   理学  

描述： 宋濂是元末明初的著名理学家,今人也许只看重他为随从朱元璋起事的事功人物,或者将他看做是言语凌卓的文学家,却忽略了他理学家这一身份。他在理学上宗奉朱学,但他讲道教的元气说,强调吾心为天下最大,又谓儒佛"同一",儒佛相资并用。

“三教”之间的不完全竞争

作者： 暂无 来源： 湖北社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 不完全性   三教   霍特林模型   有限竞争  

描述： 在中国文化中,“三教圆融”、“三教互补”甚至“三教合一”,似乎是一种被普遍接受的观念。但从社会学的角度分析,这种观念其实颇不得要领。在传统中国的文化格局中,儒释道三教之间其实并不是一种简单的“圆融

“三教融合”质疑

作者： 暂无 来源： 古代文明 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 三教合一   三教   帝王政治   三教融合   民间宗教信仰  

描述： "三教融合"或"三教合一"曾被认为是儒释道三教在初期的冲突、争斗之后的基本发展趋势,也被看作是中国文化交流与融合的显著特征。但细察儒释道三教的各自发展理路、国家的教化政策与普通民众对三教的认识,就会

论三教圆融

作者： 暂无 来源： 法制与社会 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 三教   圆融   传统文化  

描述： 我们在中国哲学史的研究中遇到的最主要的对象就是儒、释、道三教的哲学思想。这三教之间的关系是怎么样的呢?本文将提出自己的看法,即认为三教不但是圆融的,而且是在深层次上体现着这一圆融性,因此,任何表面化的考察都会错失对这一核心价值的真实体认。

浅析汉唐以来的“三教融合”

作者： 暂无 来源： 剑南文学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 意义   三教   融合  

描述： 三教并存是汉唐以来中国思想融合的基本趋势。本文旨在通过对儒、释、道三家精神哲学的综合分析，运用层递转换的方式，探讨中国思想文化的多元格局，从而展现古典哲学的突出特质。

刘名瑞的三教合一思想浅论

作者： 暂无 来源： 剑南文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘名瑞   三教   性命  

描述： 刘名瑞认为,儒释道三教都是性命之学,都是由"道"产生的.三教的差别只是因为圣人为了教化而根据人们后天的习性不同而设立.儒家言性命,只言其影,要得真师指导,佛家重于言性,但其与道教的性命之学并无本质区别.据此.刘名瑞把儒释两家的经典都作了符合丹道的解释.