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根据【检索词:上蔡县志】搜索到相关结果 82 条
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谈蒙阴公氏家族的家学
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作者:
暂无
来源:
经济技术协作信息
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
家族
县志
仕途
宋明理学
明代
世家
家学
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描述:
在明代,蒙阴公氏家族出现了叔侄五进士,父子两翰林,显声仕途和文坛,是我国江北声势显赫的“馆阁世家”。蒙阴公氏的家学以宋明理学为主,兼修他学。在理学传承方面,《蒙阴县志》在谈到公鼐时记载:“公自中丞祖
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上蔡儒佛会通视域下的理学建构
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作者:
暂无
来源:
兰州学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
谢上蔡
儒佛会通
理学建构
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描述:
隋唐以来,回应佛道二教思辨化哲学思潮的冲击成为儒者面临的时代课题。谢上蔡在扬弃佛教相关理念的基础上,承继二程,立足于"天理为是自然底道理"之天道观建构,以"敬是常惺惺法"、"下学上达"为入道工夫,最终达致"心与天地同流"之境界,形成其独特儒佛会通视域下的理学之建构。
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单县老牌坊—百狮坊和百兽坊
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作者:
暂无
来源:
山东档案
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
牌坊
单县
孔氏
县志
文化底蕴
雕刻
鲁西南
县城
领班
乾隆年间
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描述:
在鲁西南偏僻的小城单县,巍峨矗立着两座已有两百多年历史的老牌坊,一座叫百狮坊,另一座叫百兽坊。它们的存在,使古老的县城增加了几分庄严肃穆,也折射其厚重而不凡的文化底蕴。据《单县志》记载
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清代开封学者宋继郊
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作者:
暂无
来源:
河南图书馆学刊
年份:
1982
文献类型 :
期刊
关键词:
志略
县志
清代
学者
东京
开封
史料价值
师范大学图书馆
公元
虚谷
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描述:
宋继郊(公元1818—1892)字述之、也作树芝,号梅花道人,开封人。道光二十四年(公元1844年)举人;曾任许州学正、汝宁府、陈州府、南阳府学教授。光绪《祥符县志》卷十六《人物·儒
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台湾书画界推崇的“开山祖”——八闽著名书画家谢颖苏
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作者:
暂无
来源:
闽台文化交流
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
书画艺术
福建省
县志
兰竹
书画家
书法
台湾美术
郑板桥
谢氏
诏安县
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描述:
谢颖苏生于清嘉庆十六年(1811年),初字采山,20岁后改字管樵,后因"人有误其姓管者",乃改管为琯(民国版《诏安县志·人物》载,下简称《县志》),号懒樵、懒云山人、书画禅、北溪渔隐,而以琯樵行世
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永丰塔
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作者:
暂无
来源:
春秋
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
象征
县志
凌风
造型
唐宋时期
古老文明
巨野
大佛寺
儒学
佛经
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描述:
永丰塔,“巨野八景”之一。千百年来,它以精美的雕饰,生动的造型,凌风傲霜,矗立在巨野县城的东南角,点缀着巨野的河山景色,是古老文明的历史象征。据《巨野县志》记载:永丰塔,原“坐落于县治儒学前大佛寺内
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涅槃
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作者:
暂无
来源:
短篇小说(原创版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
县志
梭镖
铁片
运气
保安
团长
汉阳
营生
鸡血
通关节
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描述:
在东起,难说哪是民,哪是匪。哪怕最德高望重的绅良儒范,往上看两代,一数一拨儿的"浑水"。翻开县志,一多半有谱儿人物,也逃不了绿林出生。没田种了,没东西卖了,就先敬了列祖列宗,然后上山,张三李四
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张氏内科慢性胃病诊治经验介绍
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作者:
王松坡
来源:
中华中医药学会名医学术思想研究分会年会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
诊治
医学
积累丰富
县志
事迹
上海
内科杂症
疗效确切
清末明初
慢性胃病
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描述:
张氏医学第一代张君调(元鼎)(1609~1692),弃儒从医,行道于乡,开创沪上"张氏医学"先河。之后,在张家业医的370余年中,聚族蕃衍,代有传人,其事迹见载诸《上海县志》等者凡7世11人,可说是
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历代河南登封县志考述
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作者:
阿不来提·托合提
安勤
来源:
第二届地方文献国际学术研讨会
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
方志
登封
版本
考述
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描述:
登封县是河南省的一个重要县份,县境内有中岳嵩山、少林寺、嵩阳书院、中岳庙等历史古迹,能够充分展现儒释道合流的文化特点.而地方志作为记载一方历史文化的重要文献,充分体现该地的文化特色,因此考察登封县志
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《潮阳县志》之儒道禅融合考
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作者:
暂无
来源:
俪人(教师版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
禅
《隆庆本》
《潮阳县志》
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描述:
地方志是一方水土和一方人永不磨灭的印记。本文以隆庆年间林大春主编的《潮阳县志》为主要资料,从坛庙祭祀和人物传记中窥见潮阳地域儒道禅三者融合的表现,并由儒道融合的传统观念推及出大胆的假设,即禅宗与儒道的融合。