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根据【检索词:乡约制度】搜索到相关结果 3208 条
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略论周代饮食制度的功用
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作者:
暂无
来源:
大连大学学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
周代
饮食
功能
制度
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描述:
周人用礼制确保分封制、宗法制等各种政治制度的有效执行,同时调和社会各阶层之间的矛盾,建立和谐稳定的社会氛围.作为礼制的重要组成部分,饮食制度对周礼这些功能的发挥具有重要的推动作用.
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“儒表法里”的新制度主义阐释:中国传统君主专制制度分析
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作者:
暂无
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
儒表法里
君主专制
制度
路径依赖
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描述:
传统中国自秦汉以降所通行的君主专制政体,通常被冠以"儒表法里"之定位。以新制度主义观之,所谓法里,即是指法家设计的郡县制、官僚制、成文法制、户籍制等制度,构成了君主专制的正式制度框架;所谓儒表,则是
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儒:礼与制度——兼论先秦儒家“礼”的承传
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作者:
暂无
来源:
华南理工大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
制度
礼
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描述:
”看作是儒家的“制度基因”,似乎给人一种附庸“现代”的意味,缺失了原初“古典”的意义,那么寻求“礼与制度”的可能性关联就成了立论的基点。本文立足对“制度”这一现代政治学概念的引借式分析,来探讨“儒”“礼
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孔氏家族聚敛财富的制度分析
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作者:
杨章裕
来源:
北京大学
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔氏家族
制度分析
制度
孔祥熙
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描述:
南京国民政府时期,四大家族官僚资本的形成一直是学者们研究的课题之一。其中又属孔祥熙财富的聚敛最具代表性。本文以新制度经济学派的相关理论为指导在制度框架
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儒:礼与制度:兼论先秦儒家“礼”的获得与承传
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作者:
暂无
来源:
中山大学研究生学刊(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
制度
礼
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描述:
,对儒学的现代性解读就成了题中应有之义。思想基因借入儒学研究,无疑是解释方式的新尝试,把礼看作是儒家的制度基因,似乎给人一种附庸现代的意味,缺失了古典的意义,那么寻求礼与制度的可能性关联就成了立论
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两汉察举制度及其借鉴作用——兼论当前公务员的录用问题
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作者:
暂无
来源:
社科纵横
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
察举
制度
借鉴
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描述:
"政策的重要措施之一,它的实施表明以儒为本的选官制度的正式确立。察举制的实施,选拔了大批德才兼备的儒生进入官吏队伍,对儒学的发展、儒家观念的传播起了不可磨灭的作用。察举制给我们的启示,任何一种制度的确
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“国老”观念及制度与孔子形象
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作者:
陈春保
来源:
兰台世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
观念
形象
孔子
制度
国老
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描述:
“国老”作为春秋时代人们赋予孔子的一种形象认定,表现了时人对孔子的尊敬。“国老”具有一定的制度内涵,而对孔子的称呼则又赋予其道德意义。儒家大体持有进取的人生态度,这对理解孔子形象至关重要。对于孔子,只有从全景式语境出发,尽可能全面地考察其人生的各个方面,才会对其形象有真实的认知。
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非正式制度安排:佛教戒律和儒家礼制
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作者:
暂无
来源:
江苏社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
戒律
礼制
制度
儒家
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描述:
佛教戒律和儒家礼制作为长期存在于中国的两种非正式制度安排,彼此在各个层面上既有联系又有区别。这种现象,既是儒、佛诸家在中国社会中相互融汇、长期共存的基础,也使中国古代社会因为有了几种非正式制度形式而尽可能地扩大了制度的覆盖面,从而呈现出较长期的稳定与凝固。
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坚持制度 高唱凯歌
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作者:
暂无
来源:
会计之友(上旬刊)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
人员素质
领导
凯歌
制度
正常秩序
高唱
会计师
机械厂
坚持
财务科
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描述:
(年)我来厂,分配财务科.了解情况后,分工又调员.接着定制度,正常秩序建.坚持制度办,"二霸"名声传.抵制弄虚假,领导怒冲冠.当面发质问,调我到企办.我是会计师,为何这样干?据理问领导,他们不回言.为解
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论中国传统孝道对德性、规范与制度的整合及其历史经验——以汉代公羊学孝道论及其影响下的孝行实践为中心的研究
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作者:
暂无
来源:
湖北工程学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
汉代公羊学
传统孝道
制度
德性
规范
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描述:
中国传统孝道既是个人道德德性、社会伦理规范,也是一定历史文化条件下形成的法令、礼仪等制度性要求,在学理上因兼含理论与实践、注重社会规范和制度建设而成主流社会道德体系之基本要素。汉代推重解释《春秋