传统武术的概念界定和多元价值论

作者： 暂无 来源： 搏击(武术科学) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统武术   价值   概念  

描述： 养生学和儒、道、佛等思想为一体的典型东方文化的代表。文章通过众多文献资料对传统武术的概念进行了界定,并对其教育、健身,防身、修心、医疗和养生等多种价值功能的部分价值进行了探讨。

作为整体的“中国五岳”之世界遗产价值

作者： 暂无 来源： 中国园林杂志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国五岳   风景园林   价值   世界遗产  

描述： "中国五岳"源于中国的封禅和祭祀文化,作为中国山岳崇拜"、五行"学说"、大一统"观念等传统文化和哲学思想的物化代表,其自古而今都被视为一个不可分割的整体,具有重要的世界遗产价值。它为已经消逝的中国

诗乐画里窥王维：王维诗乐画的审美价值

作者： 暂无 来源： 当代艺术 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 王维   诗乐画审美   价值  

描述： 王维融合了儒释道三家思想而其中尤以道家思想为主,以这种思想为基础而创作的诗、乐、画具有相当高的审美价值。

商鞅经济思想价值透析

作者： 暂无 来源： 理论学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 商鞅   价值   经济思想  

描述： 先秦百家争鸣时期是中国文化发展的黄金时期.这一时期最大的成就,就是产生了儒、道、法三大思想流派.细数先秦法家诸子,可以说对后世影响最大的首推商鞅,他所确立的专制主义帝制、以农为本的经济模式、愚民政策、等级特权制度、刑赏思想等,建构了中国近两千年的封建统治理论基础."重农"的经济政策、"利农"的经济制度、"励农"的经济措施,构成了商鞅经济思想的主体内容.

论休闲时代背景下传统养生文化的价值

作者： 暂无 来源： 广州体育学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值   养生文化   休闲时代  

描述： 、简约的独特养生文化,它所包含的人生哲学、人生艺术、人生美学等精深内容也是现代休闲观的重要内容,在今天仍然颇具启发意义与借鉴价值.

孔子立志思想研究

作者： 高丽波   来源： 东北师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 体系   孔子   立志思想   价值  

描述： 孔子是中国古代伟大的教育家，是举世公认的世界十大思想家之一，他所创立的儒家文化是中国传统文化的主干，不仅对中华民族的形成、繁衍、统一和稳定起了不可替代的作用，而且远播海外，构成东亚文明的内核，成为世界多元文化的重要组成部分，对人类文明的发展产生了重大而深刻的影响。 立志，是孔子思想的重要内容。通过立志造就“仁人君子”的理想人格，成就治国平天下的宏志伟业，是孔子终其一生努力奋斗的目标。为了实现理想，孔子从自我修身做起，率先垂范，以自己的言传身教，教育和影响了他的学生和后人，为当时社会培养了一大批品德高

藏传佛教生态伦理试析——兼论藏传佛教生态伦理与儒、道及西方生态伦理之同异

作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社科版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 众生   藏传佛教   价值   生态伦理   平等  

描述： 本文从理论的角度,探索了藏传佛教生态伦理的哲学世界观基础、根本原则及戒规戒律;从行为价值观出发,揭示了藏传佛教生态伦理的行为措施,及其在保护藏区生态环境中所显示出的重大价值;运用比较学原理,把

倡真反伪 弃虚返实——《儒林外史》主题新探

作者： 暂无 来源： 武警学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 主题   儒林外史   弃虚返实   倡真反伪  

描述： 关于《儒林外史》的主题,至今众说纷纭。解决这个问题的核心是从这部讽刺小说中找出作者的价值判断。书中所讽刺的各种人物,归于一点,在于学问或人格的“伪妄”。而小说的价值判断标准,即为“真儒”的人格学问之

我们在今天为什么有很多的忧烦?：儒道相济构筑人格两岸

作者： 暂无 来源： 东西南北 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值判断   盘古   社会规则   庄子   孔子   人格   人生   两岸   儒家   快乐  

描述： 很多朋友在去年看我讲《论语》,这几天正播出我讲《庄子》,问我说:儒家和道家这不矛盾吗?你为什么要把这两家放一起讲呢?其实在我看来,我们真正想要获得心灵的通透解放就要从简单的二分法一元论的价值判断中挣脱出来。什么样的人格是快乐的?我们怎样才可以不陷入忧烦?儒与道对此有一种殊途同归的判断。

论陶渊明的“不朽”价值追求

作者： 暂无 来源： 西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 内儒外道   立德垂世   陶渊明   不朽   以文传世  

描述： 陶渊明思想内儒外道,对“不朽”价值的执著追求贯穿其一生出处行状。陶渊明由“仕”到“隐”的转折是以退为进式的战略转移。归田期间他所走的路子是藉诗文彰显自我德性形象以实现立名垂世而不朽的“立德”之路,“以文传世”服务于“立德垂世”思想。