白玉蟾交友考论

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教人物   道教史   白玉蟾  

描述： 南宋著名道教人物白玉蟾交往的朋友大致主要有五类:其一人数最多的是道士,其中他与道门弟子在福州建立了"靖"的道教组织,表明直到南宋白玉蟾时,金丹派南宗才有了自己的教团组织。其二是各级官吏,尤其是他与

浅析中国画的留白艺术

作者： 暂无 来源： 艺术品鉴 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 和观赏者对"虚实相生"意境的把握,并对现代中国画的发展具有深刻的意义。一、留白清代华琳在其《南宗抉密》中言:"墨浓湿干淡之外,加一白字,便是六彩。白即纸素之白。凡山石之阳面处,石坡之平面处,及画外水天空阔处,云物空明处,山足之杳冥处,树头之虚灵处。以之

诗情画意入禅境——山水画镜头下的王维

作者： 暂无 来源： 西江文艺 年份： 2016 文献类型 ： 期刊

描述： 王维，对后世颇有影响，被后世推崇为“南宗”或水墨山水画之祖。中国山水画十分讲究笔墨的运用，山水画是中国画特有的一种文化符号，是描写山川自然景色为主体的绘画，不同于西方的风景画，虽写实，但更倾向于写意

紫阳一县一江一真人

作者： 暂无 来源： 旅游世界(旅友) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 岭南   全真教   县城   创始人   陕西紫阳   张平   浙江天台   汉江   仙人洞   大巴山  

描述： 儒、释、道三家经书,以至于刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理等,无不留心详究。他原是一名县令,因不满朝政,焚毁案卷而被发配岭南充军,后入道,著有《悟真篇》等道家重要著作,是全真教南宗之代表,被后人尊称为

王维的山水诗和宗教的关系

作者： 暂无 来源： 河南农业 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 关系   佛教   王维   道教   山水诗   儒家  

描述： 王维的诗,给后人展现了逍遥自在、平和自然的另种境界,作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人,他创造了以禅入诗的最高境界,早年多接触北宗禅,而晚年更倾向于南宗禅。作为思想背景,儒、道的影响不可忽视

略论儒释道与天台山文化

作者： 暂无 来源： 台州学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 天台山文化   复合型名山文化   儒释道“三教合一”  

描述： 天台山文化是我国儒释道“三教合一”文化的典型代表,它既是台州儒家文化的主要交融点,又是以天台宗为代表的佛教文化和以南宗为代表的道教文化的发祥地,呈现出一种佛道长期并存、三教互融的、比较独特的复合型

全真性命论及其哲学义蕴

作者： 暂无 来源： 山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 哲学义蕴   性命论   王重阳及全真七子   全真道  

描述： 以先性后命、重性轻命为核心的全真性命论,主要包括性命双修、先性后命、性神命气与昼命夜性等四个方面的内容.全真性命论虽然渊源于钟吕,但其先性后命、重性轻命的性命论,与钟吕及内丹南宗有明显差异,除受到儒

衢州儒学文化产业园跻身“国家队”

作者： 徐双燕   鲍卫东   来源： 衢州晚报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 近日，国家文化部公布了第五批国家级文化产业试验园区名单，衢州儒学文化产业园赫然在列，这是浙江省首个获此殊荣的园区，实现了我省零的突破，填补了历史空白。据悉，衢州儒学文化产业园创建于2011年，以儒学文化为主题，以孔氏南宗家庙等老城区的儒学文化资源为核心区，以西区为延伸区，以开化根宫佛国文化园、常山观

从祭孔看衢州文化软实力提升的要素

作者： 肖蕾   来源： 文化学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化软实力   祭孔   衢州   孔庙  

描述： 孔子是我国儒家学派的创始人,也是我国伟大的教育家和思想家。祭孔活动既是对孔子的缅怀,也是对儒家文化的弘扬。衢州孔庙又称南宗孔氏家庙,始建于700多年前的南宋。衢州的祭孔活动本身是一个表层文化产品

论“南孔文化”对南宋书院的影响

作者： 张俊岭   吴锡标   来源： 齐鲁学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院   影响   南孔文化   南宋   时空分布  

描述： "南孔文化"传承了洙泗遗风,对南宋书院的发展产生了重大影响。这种影响既有外在的,也有内在的。南宗族人在教育方面的作为对书院的影响是外在的,衢州孔氏家庙所蕴含的文化内涵对书院的影响是内在的。"南孔文化