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荀子关于名的逻辑思想及其社会意义
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
正名
辩说
名
辞
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描述:
荀子是继孟子之后又一位儒家有重要影响之人物 ,他建立了一个比较完整的正名逻辑思想体系 ,并系统地研究了名、辞和辩说之间的关系。其中名是荀子研究的重心。荀子关于名的逻辑思想可从以下几方面分析 :名
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名相与烈士并誉 文学与德行合一——文天祥诗词的思想与技巧漫议
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
名相
文学
全集
诗歌
文山
诗词
德行
思想
文天祥
进士及第
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描述:
文天祥是宋末的文臣儒相,英雄烈士。他忠肝如铁石,义勇贯三军,坚贞报国,毁家纾难。他的诗歌有若杜诗,或抒怀报国,或追述仓皇,或抨击奸宄,或赞颂英杰,或特旌贞妇,一讴一吟,无不可以塞天地,泣鬼神,做到全体与大用兼济,壮怀与节义合一,文学与德行并美,诗情与热血并发。一、展报国之怀抱披忠君之赤胆文天祥少年优游学宫,常以正心之学,经济之志,简练揣摹修身、治国、平天下之道,兼蓄刚正浩然之气,担荷纲常,成纯忠孝。甫届弱冠,进士及第,壮怀激烈,文思神发,恭奉廷对,万言立就,谨陈君道之大本,经世之急务。上书理宗,“请重宰相以开公道之门,
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陶渊明与马致远"东篱"观念之异同
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
马致远
陶渊明
东篱
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描述:
陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.