关键词
武术国际化发展进程中的相关因素分析
作者: 赵秋菊   赵丽   李丽杰   来源: 第七届全国体育科学大会 年份: 2004 文献类型 : 会议论文 关键词: 进程   传统体育项目   养生学   历史文化   中华武术   华夏民族   相关因素   威信   民俗   推广者   传统哲学   发展过程   文化思想   政治   伦理学   专业综合素质   武术国际化发展   中医学   美学   民族特色  
描述: 研究目的:中华武术是华夏民族数千年历史文化的精华,它涵盖了儒、道、墨等传统哲学、伦理学、中医学、美学、兵法学、养生学等多种文化思想,在政治、经济、时代、民俗、地域的变迁中,造就成具有中华民族
安徽名菜
作者: 何宏   何宏   王永斌   来源: 上海:上海辞书出版社 年份: 2004 文献类型 : 图书 关键词: 菜谱  
描述: 安徽名菜
名人家谱
作者: 暂无 来源: 寻根 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 家谱   黄公略   杨勇   邵飘萍   朱庆澜   恽代英  
描述: 名人家谱,简单的说就是记载了本族中一个或数个大名鼎卓的人物的家谱.私修家谱的通病是追认"帝王圣贤泽被后世、文章节义昭垂史册、为后儒仰宗"的古人为始祖.
封面学校介绍
作者: 暂无 来源: 小学教育科研论坛 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 学校管理   湖州市   办学宗旨   浙江   教师培训   妙西兰亭中心小学  
描述: 浙江省湖州市妙西兰亭中心小学创办于1949年。妙西原名“妙喜”,因南朝梁武帝大同七年建造的“妙喜禅寺”而得名,素有东方“妙喜佛国”之称,“儒、道、佛合流,诗、茶、禅合一”。出过许多名人雅士,有着丰厚的历史文化底蕴。正是这种悠久的历史文化的孕育,学校才有了坚实发展的根基,在当地享有较高的知名度。
海外中国名人命名之地
作者: 田樱   来源: 海内与海外 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 法显石村   泰国   三宝垄   法国   印尼   名人   斯里兰卡   康有为岛   日本   三宝山   马来西亚   瑞典   中国   三宝公庙   孔子庙   蔡伦纪念馆  
描述: 日本:孔子庙孔子在日本有着广泛影响,在长崎就有世界上在中国以外最完美的孔子庙。长崎孔子庙座落在华人居住中心的大浦町,占地3300平方米,是一座典型的中国古典式建筑,庄重典雅。孔子庙建于1893年,是当年旅日华侨在清政府驻长崎领事馆的推动下兴建的。以后几经风雨,多有毁坏,旅日侨胞在中国政府和山东曲阜孔府等有关部门的支持下,于1982至1983年重建。长崎孔庙古色古香,庙前两棵高大的楷树,又称孔子树,花繁叶茂,郁郁青青,是当年建孔子庙时栽种的。距楷树后侧仪门前的一对石狮不远处,有一对石碑,一面刻有唐代大画家吴
华南古村落系列之十五:龙岗村
作者: 暂无 来源: 开放时代 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 郊区   宗祠   华南   聚居   先秦   广州   古村落   民德   后裔   儒家  
描述: 位于广州郊区钟落潭的龙岗村已逾六百年历史,聚居于此的曾氏村人自誉为先秦名儒曾子的后裔。因儒家有“慎终追远,民德归厚”之说,所以,龙岗的曾氏大宗祠亦“追远堂”。
有规距自成方圆:衢州孔氏南宗家庙消防工作纪实
作者: 应浩勤   石哲明   来源: 浙江消防 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 历史文化名城   孔氏南宗家庙   消防工作   砖木结构   衢州   古建筑  
描述: 衢州作为国家历史文化名城,物华天宝,人杰地灵,在灿若星辰的历史文化长河中,孔氏南宗家庙是杰出的代表之一。有东南阙里之称的衢州孔氏南宗家庙,是与山东曲阜家庙并列的全国两所孔氏家庙之一。自建炎二年(1128年)孔子第四十八世孙、衍圣公孔端友为避金兵战
镇江儒里朱氏古祠基本修复
作者: 聂伟   年份: 2004 文献类型 : 报纸 关键词: 大宅门   东山镇   镇江   顺利通过   修复工程   建筑风貌   部分结构   中国历史文化名村   康熙皇帝   古祠堂  
描述: 镇江儒里朱氏古祠基本修复
晚清名家集外诗文辑考
作者: 暂无 来源: 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 诗文   清代   搜集   考证  
描述: 清人别集浩如烟海,整理不易。清代作家散在集外的诗文作品,数量既多,情形也格外复杂。为清代作家辑佚,这是一项巨大的工程和长期的任务。即以陈衍、谭嗣同、溥儒这三位晚清名家而论,他们也都有不少集外诗文,因此特将其厘为一束,并加以相应的考订与申说。
东晋名教论(论文提要)
作者: 龚鹏程   来源: 2004年当代儒学国际学术研讨会 年份: 2004 文献类型 : 会议论文 关键词: 哲学思想史   名教论   东晋儒学   儒家义理   儒佛关系  
描述: 东晋,恰好与大家想象的相反,乃是个强调儒学礼教的时代。儒者不仅兴学、议礼,还本着儒家义理,经世理政,进行社会风俗批评,或讨论儒佛关系,复位老庄地位,以名教衡人论史。重新发现这样的时代,是当今思想史哲学史工作的责任,也需要有一副不同于以往的眼光。此即本文写作之原因,为断裂的儒学传统补上一段失落的环节,并藉此提醒儒学研究者反省我们习已为常的历史型模。全文分为五节展开论述: 一、倡礼教以正风俗; 二、据儒学以议时政; 三、敦孝义而定制度; 四、转虚玄而重名教; 五、合仙佛以契周孔。
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