关键词
浦江千年
作者: 暂无 来源: 浙江档案 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 三年   郑氏宗祠   江南第一家   为义   宋崇   浙江省委书记   郑宅镇   天顺   至明   门者  
描述: 门,位于浦江东部的宅镇,自北宋崇和元年(1118)至明天顺三年(1459),郑氏家族已在此合族同居达三百多年,迄今历时900多年,被称作“江南第一家”“廉俭孝义第一家”,中外史学家称之为中国
蜀汉法制“”发微
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 郑玄   蜀汉法制     汉晋之际  
描述: 玄的经学、律学对汉魏以降乃至隋唐的法制影响至巨,历代学者每苦于文献无征,只好付之阙如。而史籍的字里行间透露出玄与法律之学的瓜葛相连。以去汉未远的蜀汉为样本,对其法制与学之渊源作一个微观的考察可知,蜀汉文教制度之儒风蔚然,法治政策之宽严相济,可谓深得学三味。
儒“”考论
作者: 暂无 来源: 兰州大学学报(社会科学版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想     伦理道德  
描述: 在儒家思想中,“仁”、“”是其重要的两端。本文从先秦儒家思想发展的角度出发,探讨了自孔子、子思、孟子到荀子等儒家学派不同时期对“”的发展和规范,认为在先秦儒家思想中,“”并不是作为一个单独
纪念“西南巨儒” 遵义修缮莫祠
作者: 暂无 年份: 2003 文献类型 : 报纸
描述: 纪念“西南巨儒” 遵义修缮莫祠
从侠与儒的视角解读武德之“
作者: 暂无 来源: 少林与太极(中州体育) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词:       武德  
描述: 目的:从""的方面把侠与儒的道德理念进行比较分析,并从武德中验证侠的精神对习武者的影响。方法:采用文献法、逻辑推理法和对比分析法。结果:习武者在儒和侠的双重熏陶下形成了异于常人的复杂的性格
先秦诸子义利观简述
作者: 暂无 来源: 民族论坛 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:     先秦诸子   义利关系  
描述: ""与"利"是我国传统思想史上的一对重要范畴,义利之争伴随着中华文明发展过程之始终。先秦时代是中国传统"义利观"的发端期,诸子百家的认识呈现多元性。笔者主要选择先秦诸子中最具影响力的儒、墨、道、法四家以期对诸子百家的义利观念作一简要评述。
辽代的一个文化学术传播园地——辽上京寺院功能另考
作者: 王未想   来源: 中国古都学会2001年年会暨赤峰辽王朝故都历史文化研讨会 年份: 2001 文献类型 : 会议论文 关键词: 寺庙分布   寺院   儒士   追求   声明   融合   传播园地   佛儒  
描述: 从辽境寺院里著名儒士的文化活动,到上京寺庙的高僧及上京儒士行为说明,因上京寺庙建立较早,数量较多,它的功能不仅为辽初传播佛学,而且为儒学的传播发挥了启蒙作用。随汉人大批迁徙辽境,寺院首先汉化。贵族中有人狂热的尊孔崇儒,加之寺庙里佛儒融合现象,形成了契丹本土以儒家为主体的文化意识,并首先渗透上京地区。寺庙这个文化学术传播园地对加速契丹社会的封建化过程具有重要影响。寺院作为辽代一个文化学术传播园地的问题,辽史专家陈述先生,在很早就提出来了。虽然资料匮乏,寺院的一些活动失于记录,但我们感到对陈先生提出的问题有必要深入探讨。本文诣在这个题目上归纳一点资料,也是说明辽朝在我们这个多民族共同缔造的伟大祖国中所应有的历史地位。改变那种北方民族政权“君凶民愚、俗粗习陋”的传统意识。本文主要以辽上京(内蒙巴林左旗林东镇南)寺院为例,提出的观点,恳望读者匡谬、正误。
孔子“义利之辨”发微
作者: 孙秀昌   来源: 孔子研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词:     孔子      
描述: “贫”、“贵”与“贱”之间进行取舍而作的“”或“不义”的价值裁断,一个是对人在“生”与“死”之间进行取舍而作的“”或“不义”的价值裁断。从根底处看,以价值裁断为其内在枢机的“义利之辨”显然不是一个诉诸思辨的知识论话题,而是一个诉诸生命践履且同人的生命意志与生命意义息息相关的价值论话题。
先秦儒学的“”论研究
作者: 刘体胜   来源: 武汉大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 荀子   尚书   孔子     孟子  
描述:”是儒家学说中颇为至要的核心范畴之一,在儒家思想体系中具有非常重要的地位和价值。古今学者常以“崇仁尚义”来概括儒家思想的要义,在儒家五行或五常中,“”亦紧随“仁”之后而列于第二位。但与儒家仁
忠孝节义——批儒后的反思
作者: 暂无 来源: 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词:         儒家  
描述: 对儒学中的忠孝节义根据先秦儒家典籍做出解释,认为后人的批判是经过歪曲的,不是儒家的本来思想。批判儒家时给戴上许多不适合的帽子,都应该摘掉。
< 1 2 ... 1196 1197 1198
Rss订阅