论先秦儒家象征音乐观

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 象征   先秦儒家   道德   “乐”  

描述： 以孔子为代表的先秦儒家用象征的眼光,发掘出先秦音乐所负载的丰富的象征内涵。他们以乐象征其严肃的礼仪、完整的礼义、完善的道德。这些说明,先秦儒家所持的音乐观正是一种象征的音乐观念。

论先秦儒家象征音乐观

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·中旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 象征   先秦儒家   道德   “乐”  

描述： 以孔子为代表的先秦儒家用象征的眼光,发掘出先秦音乐所负载的丰富的象征内涵。他们以“乐”象征其严肃的礼仪、完整的礼义、完善的道德。这些说明,先秦儒家所持的音乐观正是一种象征的音乐观念。 中国上古“乐

人格的投影 德性的象征

作者： 暂无 来源： 语文天地·高中 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ”，象征人处江湖之远要修身养性、砥砺自我，以待天降大任：把山谷名为“谦受之谷”，取自《尚书·大禹谟》中的“满招损，谦受益”，象征人要虚怀若谷：把石谷之瀑名为“振鹭”，取自《诗经·周颂·振鹭》中的“振鹭

中国古代美术中的象征性图像

作者： 暂无 来源： 设计艺术研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话   宗教   民俗   象征主义  

描述： “象征性”是中国古代美术最为显著的一个特征,从宫廷艺术到民间艺术,从宗教哲学到民间神话,从文人雅趣到流行时尚,象征性图像广布于各种类型的美术作品中。其中,儒、道、释思想对象征性艺术影响尤甚,无论是

简论“中国智慧是审美的”

作者： 暂无 来源： 吕梁教育学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   象征   审美   诗意   自然  

描述： 自然,与自然和谐相处,重视自然和谐的秩序和逻辑。儒、道、释各家思想中都渗透了这种审美因子。中国智慧追求真、善、美的统一,崇尚人格的完美,追求诗意生活。这种审美精神更体现在建筑、书法、绘画、诗歌创作和欣赏与象征的观念结构中。其特性超越知识和逻辑、道德,以感性力量和实用精神关照整个现实人生。

由氣之進路論王安石的性情說

作者： 王俊彦   来源： 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 道   性   王安石   氣化  

描述： 之思路。次在諭安石性之生生義，價值義及本體義的各種呈現樣態。及安石對性近習遠，智愚不移等氣論獨特之說法。末再強調性本情用觀，及情對實然之功用。

刘一明丹道论中的性与命

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 性   刘一明   命  

描述： 性与命二元互补是道教生命观的特质之一,性命双修是丹道自诩优于其它宗教的殊胜处。作为清代内丹学大家,刘一明融贯内丹各家,旁摄佛儒,构建了一个双重(先天、后天)二元(性、命)的生命观基本框架。

论《论语》之“性与天道”及当今儒学的走向

作者： 王霞   季秋轩   来源： 湖南科技大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 天道   践履   性   诠释  

描述： “性与天道”一词出自《论语·公冶长》子贡之言,虽然在《论语》中仅出现一次,但是后世学者对此却聚讼纷纭。爬梳从汉至宋对子贡之语的注疏,可显见先贤们对性与天道的诠释和追问皆有其时代特点。同时,在这历史

张宇初的道、心、性思想

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 道   心   张宇初   性  

描述： “道”、“心”、“性”是中国道教探讨的主要问题。天师道自建立伊始 ,就对此进行了关注 ,但真正十分系统地阐发 ,却是在儒释的影响下进行的。隋唐以降 ,在儒释道融合的趋势下 ,天师道领袖一改只重符

以儒为主及中华性：论乔峰的文化思想和象征

作者： 暂无 来源： 北方文学(下半月) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化交融   中国性   中华性   以儒为首  

描述： 我们的儒家的传统文化。同时,乔峰的塑造也表明了金庸的进步,使他从早期的"扬汉抑夷"的中国性转而为"和而不同"的中华性,境界随之升级。