徽商与明清江浙书院

作者： 暂无 来源： 巢湖学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 江浙书院   徽州盐商   明清   两浙  

描述： 明清时期,徽商凭借其同乡互助、儒贾结合及结交官府等方式在两浙盐业经营中独占鳌头。盐商经营于异地,为解决子弟教育往往在当地兴办家学和书院。由徽商主持兴办的崇文书院、紫阳书院、正学书院和锡山紫阳书院为两浙文教事业做出了重要贡献。

明清徽商的价值取向

作者： 暂无 来源： 江苏商论 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   明清   价值取向  

描述： 明清徽商信守以家本位和官本位为核心的传统儒家价值取向。这是由徽州特殊的地理环境和文化背景等多种因素造成的,这种价值取向使徽商表现出“贾而好儒”的特色,所以得以兴盛,但它也强化了徽商自身的封建性,导致了徽商的衰落。

明清以来福建巫觋的社会地位探析

作者： 暂无 来源： 长沙大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 福建   社会地位   明清   巫觋  

描述： 明清时期,虽然福建官方重儒禁巫,但儒家思想主要浸润于上层社会,在下层社会,巫觋仍然在发挥其深广的影响力,而官方有时也需要借助巫觋或巫术来安抚百姓、安定地方。明清时期,福建巫觋文化与地域文化相契合,且获得了更大的发展空间。

浅论明清之际士商观念的变化

作者： 暂无 来源： 商丘师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 变化   明清   士农工商  

描述： 明清之际,随着商品经济的发展,资本主义萌芽的出现,传统的"四民"格局出现了变化。"弃儒就商"、"亦士亦商"成为社会发展的新趋向,促成这种转化的还有士人观念的转变和商人自我意识的提高等。明清之际士商观念的变化是社会发展的结果,同时也推动了社会的进步;是近代士商结构错动的第一步,具有近代的启蒙意义。

明清徽州的蒙养教育述论

作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽州   明清   蒙养教育  

描述： 随着明中叶后官办社学的衰落，徽州民间自行创设的义学和私塾等蒙养教育机构蓬勃发展。有明确的层次之分、高度普及和开创塾讲制度，这些是明清徽州蒙养教育的三大特色。崇儒重教的文化传统、徽商的经济资助，以及强宗固族的宗法观念，这三者的相互作用，是明清徽州蒙养教育发展的主要社会历史原因。

明清徽商与新安画派

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   新安画派   明清  

描述： 在新安画派的形成发展中,徽商起到了重要的酵母作用:一是贾而好儒的徽商收藏了大批前代的法书名画,为新安画家提供了鉴赏、学习、研究的宝贵艺术资料;二是好客尊士的徽商以优雅的园林、丰厚的待遇吸引了大批书画名家蜂拥而来,从而为画友们的聚集、切磋、交流创造了良好的艺术环境;三是腰缠万贯的徽商为画家们周游四方、拓宽胸臆、广交游、会画友提供了物质保障。此外,徽商经营的刻书业和制墨业中的版画艺术和墨谱设计,也为新安画家提供了难得的营养。

明清徽州刻书事业简述

作者： 暂无 来源： 大学图书情报学刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽州   明清   刻书事业  

描述： 文章对明清时期徽州刻书事业的概况、特色进行了阐述,从徽商以仕儒为终极关怀以及经营需要两方面论述刻书事业勃兴的原因,进而指出徽州刻书事业为中国图书和出版业的发展做出了重要贡献。

明清绘画中的关羽形象鉴考：兼论明清时期关羽形象的发展衍变

作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 关羽   明清   宫廷画   文人画  

描述： 明清时期,关羽崇拜已成为一种广泛存在的文化现象。关羽形象不仅受到儒、释、道三教的共同推崇,也得到统治阶级的肯定和大众的广泛崇拜。这一时期,绘有关羽形象的艺术品大量涌现,本文试考析明清宫廷画与文人画中的关羽形象,以解读明清时期关羽形象发展衍变背后的政治背景和文化学意义。

明清徽商与书画艺术的联动

作者： 暂无 来源： 重庆社会科学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   明清   书画  

描述： 明清时期,具有儒者气质的徽商与书画艺术之间存在密切联系。主要表现在开始研究翰墨、收藏书画、刊刻书画等方面。徽商之所以热衷书画艺术,其原因主要有徽州的文化氛围、徽商贾而好儒的文化品格、明清时期愈演愈烈

论明清教育政策对中国科技的影响

作者： 暂无 来源： 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 科技   教育政策   明清  

描述： 中国古代科技曾长期领先于世界,但在明清时期却停滞不前了,逐渐落后于西方。教育的落后是一个重要的原因,尤其是明清教育政策制约了科技的发展。明清“敦教化,育人材”、崇圣尊儒的教育政策不利于中国科技发展,尤其是科举对学校教育的调控政策排斥了科技教育。