有易氏历史的再发现：《楚辞·天问》“汤谋易旅,何以厚之”句试解

作者： 暂无 来源： 文物春秋 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 汤   有易氏   《天问》   联盟  

描述： 有易氏的历史经王国维先生考订后渐为世人所知,在上古史诗《天问》中还保存有有易氏的资料——商汤借助有易氏势力灭夏,即汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟,何道取之?其真实意思是:商汤依靠与有易氏的婚姻联盟,厚赂

休宁月潭朱氏宗族调查研究报告

作者： 暂无 来源： 徽学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族转型   族规家法   祠堂   族谱  

描述： 休宁月潭朱氏宗族是婺源茶院朱氏宗族始祖朱瓖的后裔。南宋中期,朱兴从休宁临溪徙居月潭。明中期,随着商品经济的发展,月潭朱氏子弟纷纷"弃儒服贾"、"弃农经商",朱氏宗族由一个农业宗族转变为亦农亦商宗族

孔氏宗族

作者： 丁瑞柱   牧之   来源： 济南：山东友谊出版社 年份： 1998 文献类型 ： 图书 关键词： 宗族   孔丘  

描述： 孔氏宗族

木香槟榔丸（汤）治疗积滞腹痛的体会

作者： 暂无 来源： 光明中医杂志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 治疗   积滞腹痛/木香槟榔丸   汤  

描述： 治疗体会介绍如下。1把握主证,大胆运用木香槟榔丸(汤)为行气导滞,泻热通便之剂,主要用于饮食所伤,积滞内停。症见脘腹痞满胀痛,便秘或痢疾,苔腻,脉实之证。验之临床,凡因饮食所伤,积滞内停引起的脘腹胀满

金元以来豫北理学的社会化与宗族形态的显现

作者： 暂无 来源： 河南理工大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 理学社会化   宗族   豫北   金元明清  

描述： 进一步推广,当地宗族观念与宗族行为也逐渐产生。姚枢诸儒及其后世,亲身参与了某些宗族建设活动,并为豫北宗族在明清以后的进一步发展打下了初步的基础。

汤氏三杰的家学传承

作者： 暂无 来源： 人民周刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传承和发展   哲学社会科学   北京大学   《儒藏》   国学大师   家学传承   传统文化   汤一介  

描述： 今年是著名哲学家、国学大师汤一介先生逝世两周年纪念日。汤一介先生不仅是北京大学哲学社会科学资深教授,也是《儒藏》总编纂,他为我国传统文化的传承和发展做出了巨大贡献。他的成就,离不开其父亲汤用彤的悉心

以歙县虹源王氏为中心看明清徽州宗族的婚姻圈

作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 虹源王氏宗族   婚姻圈   徽州   歙县  

描述： 明清徽州宗族婚姻圈有以下特征 :第一 ,婚姻缔结以县境地域范围内特别是周边邻近宗族为主要对象 ;第二 ,徽州境外的婚姻缔结与徽商的迁徙和经营地域圈的扩大有关 ,长期经商外地甚或侨寓外地的徽州商人

“富不废礼,商不忘儒”：对明代休宁商山吴氏宗族的解读

作者： 暂无 来源： 晋中学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 重义轻利   儒家伦理   明代   商山吴氏  

描述： 休宁商山吴氏自北宋迁居商山以来,世久族繁,逐渐成为当地的望族。自宋至明这一时期不仅有名震朝野的官宦,也有富甲一方的巨商。虽历经世事沉浮,但其始终恪守"富不废礼,商不忘儒"的传统,世代重视儒学,在经商中秉持仁义、诚信的传统美德,并将其内化为族人的行为规范。

徽州地区传统村落的社会构造对村落的空间构造的影响

作者： 暂无 来源： 城市建筑 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 空间形态   宗族   民居   社会形态  

描述： 本文以徽州传统民居的典型村落呈坎村为研究对象,从对村落的社会形态开始考察基于儒礼思想为主体的宗族组织制度之下的民居和村落内部空间的形成与演化的基本动因,进而分析村落在传统的社会形态之下如何对村落空间形态产生影响。

宗法文化与宗法制度论

作者： 暂无 来源： 文山师范高等专科学校学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 祖先崇拜   宗族   宗法文化   宗法制度  

描述： 宗法制度与宗法文化是既有区别却又相互联系的学术概念。“宗法文化”是我国龙山时代以祖先崇拜为载体 ,以西周宗法制度为典型的经历代儒学家们不断改造而绵延下来的以一定地域为基础、以血缘关系为纽带并以父 (夫 )权、族权 (家长权 )为特征的包含有阶级统治内容的宗族或家族文化