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根据【检索词:浙东地区】搜索到相关结果 1092 条
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近代黄式三黄以周家族与浙东海岛儒学之崛起
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作者:
暂无
来源:
浙江海洋学院学报(人文科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
海岛儒学
黄式三
家族
近代
黄以周
浙东
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描述:
近代定海黄式三、黄以周家族,滨海力学,穷经葄史,四代中有十三人业儒,是一个世居浙东海岛的耕读之家。该家族几乎完全依赖儒学话语的传动,成就了近代以来浙东海岛地区的首个儒学学派——儆居学派。作为清代浙东
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浙东晚中生代岩浆混合作用新证据:新昌儒岙岩石包体群的发现与地质意义
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作者:
暂无
来源:
浙江大学学报(理学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
岩浆混合作用
新昌
岩石包体
晚中生代
浙东
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描述:
包体.在化学上,岩石包体与寄主花岗岩及共生的辉绿岩都属亚碱性系列.微量元素协变关系证实,它们由玄武质岩浆和花岗质岩浆不均匀混合形成.新昌儒岙岩石包体群的发现和研究,为研究浙东地区晚中生代的岩浆混合作用、壳幔作用及花岗岩的成因提供了一个新的例证.
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章学诚与南宋浙东学派
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作者:
暂无
来源:
华东师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
六经皆史
天人之际
朱子
历史过程
“六经”
南宋浙东学派
戴东原
浙东
周公
通变
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描述:
一个源远流长的学统作为他自己的后盾,不然他将无法与承朱子之学数传而起的戴东原相匹敌。”“实斋说梨洲的浙东之学较之亭林为源远流长,又说南宋以来浙东儒哲言性命者必究于史.这些显然都不免有夸张之嫌。”
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儒家伦理、市场伦理和普遍伦理
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
地区
亚洲
新儒家
市场伦理
传统道德
普遍伦理
儒家伦理
经济全球化
道德化
儒学
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描述:
后半叶亚洲一些深受儒家文化影响的国家、地区的经济成功的总结和褒赞,甚至被当成医治西方文化种种现代病的良药、验方。一个古老的文明面对经济全球化的挑战正在历经脱胎换骨般的再生。
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南宋浙东史学大发展原因探析
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏(中旬刊)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
浙东史学
原因
发展
南宋
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描述:
南宋浙东史学大发展的原因有以下几点:第一,庆历兴学,州县普遍建立学校,发达的官学系统,使人才培养制度化;加之南宋书院遍布,浙东文化得到了迅速的发展。第二,宋室南迁定都临安,政治重心的南移,带动了人口
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浙东史学与民国经史转型
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作者:
暂无
来源:
浙江大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
经史关系
民国
蒙文通
浙东史学
刘咸炘
晚清
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描述:
晚清民国时期,重新阐释、构建中国学术的渊源流变成为近代学人沟通中西的重要环节。巴蜀学人蒙文通、刘咸炘试图重塑浙东史学,寻求传统学术的近代出路。刘咸炘构建以章学诚为核心,“以宋世婺州史学为表,明之姚江
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浙东晚中生代壳幔相互作用的新例证——新昌儒岙辉绿岩-花岗岩复合岩体的年代学与地球化学
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作者:
暂无
来源:
岩石学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
壳幔相互作用
复合岩体
浙江新昌
晚中生代
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描述:
在浙东新昌地区,新发现了一个由辉绿岩和花岗岩组成的复合岩体.辉绿岩主要由斜长石(An=45~55.50%~60%)、普通辉石(20%~30%)、普通角闪石(10%~15%)等组成,全岩Ar-Ar
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豫西地区
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作者:
暂无
来源:
旅行者
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
旅游景点
少林寺
旅游线路
河南
旅行时间
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描述:
豫西地区又称“河洛”,指洛阳及其东部的三门峡,西部陕西,北接山西,洛阳是我国著名古都之一,建都最早,历时最长,朝代最多,出的皇帝也最多,是国务院首批公布的历史文化名城和重点旅游城市,先后有13个王朝
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明清之际浙东儒士朱宗元西学思想研究——兼与黄宗羲的西学观比较
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作者:
暂无
来源:
基督宗教研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
黄宗羲西学观
朱宗元
儒家一神论
天儒互动
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描述:
明末清初,朱宗元是浙东宁波地区最早皈信天主教的儒士,对于天学在当地的传化起了重要作用。本文剖析了朱宗元信仰天主教的原因,并探讨了天主教徒与儒士的双重身份对于其在文化理解上的影响。一方面,朱宗元承认
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浙东近代经方大家范文虎
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作者:
暂无
来源:
辽宁中医杂志
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
伤寒来苏集
家学渊源
仲景
经方
小建中汤
小柴胡汤
麻黄汤
桂枝汤
炙甘草
理论研究
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描述:
明清以来,浙东医林,名家辈出,自成流派.擅于仲景之学者,也大有其人.理论研究卓有成就者,以慈溪柯韵伯为最;临床实践中善用经方者,当推鄞西范文虎先生.范文宪,名赓治,字文甫,晚年易字文虎,别号古狂生