关键词
论瑶族祭祀的特点
作者: 暂无 来源: 湖南科技学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 瑶族   祭祀   特点  
描述: 瑶族祭祀历史悠久,其主要特点是:(一)以道教科仪为主,儒释道结合;(二)巫咒神秘性与社会习俗性结合;(三)虔诚神圣性与轻松欢娱性结合;(四)组织严谨性与参与自由性结合;(五)多种艺术形式结合。
本土宗教研究的人类学视角:以儒家祭祀文化为例
作者: 暂无 来源: 宗教人类学 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 宗教人类学   祭祀   儒家文化  
描述: ,而不在祭祀中上演"仪式性屠杀"。在仪式过程中三种祭礼都始终保持中庸平和的氛围,没有出现莫斯—于贝尔图式中的波峰状态。由此可见,与基督教信仰所不同的是,儒家文化中的生与死、神与人、圣与俗之间并无绝对的分隔,而是存在着一种家庭成员般的亲密、信任、互为惠利的伦理关系。
试论明代地方儒学的祭祀
作者: 徐永文   来源: 中国教育学会教育史分会第十三届学术年会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文 关键词: 明代   祭祀   儒学  
描述: 明代,地方儒学,也称庙学,主要是指府、州、县学。庙与学结合是中国古代学校的传统,庙是祭祀孔子及先贤先儒的地方。祭祀是明代地方儒学重要的教育活动,其内容主要包括释奠、释菜、行香、启圣公祠祭、乡贤祠祭
明代儒学书院祭祀述论
作者: 暂无 来源: 南昌师范学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 书院   明代   祭祀   儒学  
描述: 庙与学结合是中国古代学校的传统,庙是祭祀孔子及先贤先儒的地方。祭祀是明代儒学书院基本功能,也是德育的重要途径,其内容主要包括释奠、释菜、行香、启圣公祠祭、乡贤祠祭、名宦祠祭等。文章通过分析明代儒学书院祭祀功能的特征及演变过程,再次印证了书院教育的优势和特色。
文化传播与仪式象征 中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究
作者: 张泽洪   来源: 成都:巴蜀书社 年份: 2008 文献类型 : 图书 关键词: 西南地区   道教   少数民族   宗教   祭祀   研究   宗教仪式  
描述: 传统宗教,以它优美的神话传说、丰富的祭祀经典、原始的神灵信仰、古朴的祭祀仪式,构成了多姿多彩的民族文化。秦汉以来中华民族多元一体格局基本形成,这为西南少数民族宗教与道教相互融摄提供了条件。本书以文化传播
《周颂》所反映的西周祭祀文化
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 《周颂》   祭祀文化   西周   仪式  
描述: “国之大事,在祀与戎”,祭祀在西周文化体系中占有重要的地位。《诗经》中的“颂”用于宗庙祭祀,是奉献给祖先的诗歌,在很大程度上反映了当时的宗庙祭祀情况,比较清楚地体现了当时宗庙祭祀的内容。《周颂》作为
明清时期西南书院祭祀与儒学传播
作者: 王胜军   来源: 贵州社会科学 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 传播   书院   明清   祭祀   儒学  
描述: 书院祭祀是儒学传播的主要构成部分和重要线索。明清时期西南地区书院祭祀一定程度上展示了阳明心学、程朱理学、清代汉学等不同形态儒学在当地的传播情形,具有地域性特征。
《观》卦的祭祀内涵与儒家哲学的关系
作者: 暂无 来源: 周易研究 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词:   《观》     祭祀    
描述: 《观》卦卦爻辞记述的是古代祭祀的情景。在后来的学术流变中,儒家学者不断把自己的哲学思想附加进去,对这一祭祀活动做出种种合乎人伦哲理的解释和分析,从而使之成为儒家思想培育的沃土。这一理论阐释的发展变化过程,不仅体现了儒家哲学学术思想发展流变的理趣,更显示了儒家思想和宗教祭祀之间的密切关系。
两汉王朝政治中的王统与教统关系——以宗庙祭祀、孔庙祭祀与孔子崇拜为考察中心
作者: 暂无 来源: 中州学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 孔子崇拜   王统   教统   两汉   祭祀  
描述: 宗庙祭祀与孔庙祭祀,是封建王朝政治的重要组成部分。两汉帝王的宗庙祭祀与孔庙祭祀,更多从极端意义上凸显了封建王统使祭祀直接为其功利性政治目的服务,并高度满足帝王个人私欲,唯我独尊,凌驾、卑视儒家
古代书院祭祀的发展变迁与教育意涵
作者: 暂无 来源: 教育研究与实验 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 书院   孔子   圣贤   祭祀  
描述: 西周时期的学校已有祭祀活动。汉元帝征召孔子第十三代孙孔霸为帝师,封阙内侯,是书院奉祀孔子的开始。北宋有成圣思想的庙学制产生,及至南宋,书院祭祀的对象由独祀孔子及先儒转向各学派先贤。伴随科举的倡行
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